“你自卑吗？”
  “是。”
  “为什么？”
  “人生而自卑。”
  “还记得轮回学（及验证佛教轮回的一种学说，及所有生灵死后会成为世间另一个生命，目前已经可以通过催眠来唤醒人类潜意识里上辈子的记忆）吗？如果它被证明是真实的，你猜测世界会怎么样？”
  “所有人会漠视生命，不论是别人的，还是自己的。许多人会选择以不同的形式结束自己的生命，然后开启另一个人生去随机匹配自己满意的人生。如果说人生是一个存档，那么会有人疯狂‘刷副本’，世界上渴望不劳而获、依靠他人而取得自己衣食无忧、富贵大气的生活的人会越来越多，而承担责任的人越来越少，世界会崩溃。”
  “这很黑暗。”
  “这就是黑暗，并且也是现实。”
  “那么，你最擅长的是什么？”
  “伪装。”
  “原因？”
  “人天生最擅长的，就是戴上一副虚伪的面具。”
  “说说你最想说的吧。”
  “真话。”
  “人最不愿听的话语是什么？”
  “真话。”
  “现在说说你最想说的真话吧。”
  “世界并不需要人类，可人类需要世界。人们把一种知识写进教科书：世界能量和物质的不断运转，本身并不需要人类和其他动物的加入，只要有微生物和植物，生态就可以维持一个平衡。最让我感到好笑的是一个问题的回答：
  世界生来是干什么的？
  供着人们生息繁衍的。”
  “你最赞同的一句话？”
  “曾经一个酋长说过的一句话：大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
  “你最讨厌的几句话？”
  “伊丽莎白：人是多么高贵的生灵啊！看这文明的举止，完美的外表，这是宇宙最自豪的杰作！”
  “解释一下人之初，性本恶？”
  “其实，就如同性善论并不能使人自动行善一样，性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言，是指人类作为一种生物，所本来具有的生存本能。是生物就要生存，就一定要求生。既然一定要求生，那为什么还要否定它，回避它？提出这个论点的荀子只是没有回避它而已。也就是说，所有动物存在的前提就是在另一种生命的逝去上……通俗点来说，就是所有动物——包括人——的本性，都是杀戮。”
  “你所说的话让人深思。”
  “抱歉，如果想要光，请去‘黎明’，这里是‘倒影’。”
  ……………………………………
  “你好，这里是‘黎明’”。
  “告诉我我到底有几个灵魂？（医学上有一种论点，就是多重人格的人体内蕴有多个灵魂）或者说，几个人格？”
  “不知道，只知道有五区：‘黄昏’、‘倒影’、‘黎明’、‘黑暗’、‘光影’。”
  “那我是谁？”
  “哦，阁下自称‘重生’。”
  “告诉我，何为光明？”
  “去找黑暗吧，他会告诉你。”
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  “这里很压抑。”
  “是的，只有黑暗，不是吗？”
  “那么，我突然又想问，什么是黑暗？黑暗是邪恶吗？”
  “我想反问一句，黑暗就一定是人们认知中的‘邪恶’吗？相反，没有黑暗的衬托，又哪来光明的闪耀？黑暗象征的不一定是邪恶，也是光明最好的伙伴。看看太空吧，如果没有黑暗的衬托，群星会有如此闪耀？再看看阴暗的空间，哪怕一丝光点都万分耀眼，而那一丝光点，沉寂了许久的人们难道不会去追寻吗？这就是希望的由来。而黑暗，站在他们身后，将他们高高举在世界的顶尖，人心的顶尖，而自己呢？谁会去在意一个黑色的小东西？哪怕他们也知道，构成了他们赖以生存的世界的基础，不是光明，而是黑暗！黑暗所代表的，不是邪恶，而是伟大的平凡！”
  “我觉得，你不应该被称为黑暗。”
  “确实，到底应该把我称为黑暗，还是把‘倒影’称为黑暗，一直都在几个区域间争论。”
  “可是黑暗还是很压抑。”
  “你去见见黎明，哪怕你一直待在一个全是光明的地方，你也会压抑的。想想看，是光明中的一个黑点更加耀眼、让你心怀向往，还是一个黑暗里的一个光点呢？”
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  “光影。”
  “你似乎很平静，并且知道我要来。”
  “对。”
  “那么，你认为你最擅长的是什么？”
  “……沉默。”
  “怎么觉得像是冷漠？”
  “这是你内心的另一个自己，当对一切事物都冷漠之后，你就会成为‘冷酷’了。”
  “你漠视生命吗？”
  “……我还站在这里。”
  “答非所问。”
  “如果我漠视生命的话，我为什么还要正视自己的人生？”
  “将自己的心与其他区域连接吧，你会发现，自己可以更好地从几种心态里转换，而不只是沉默。”
  “然后呢？更好地伪装自己？”
  “……”