“即便是失意归来时的《将进酒》，亦有着，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁的浩大气势。他桀骜不驯，是不可能在俯首低眉混饭吃的。高力士多得宠，即便一脸不情愿，还是要乖乖给李白脱去脚上的靴子：杨贵妃多高贵，可是再高贵的女人李白也能让她为自已捧砚。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。他写的诗文最牛，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫特别崇拜他，经常写诗给他，在离别之后屡屡梦见他，相信李白会是大鹏，有朝一日乘风而起，能扶摇直上九万里。所以李泽厚会这样说李白：一副强横乱闯甚至带点无赖气的豪迈风度，跃然纸上，这决不是以后那种文弱书生或谦谦君子。这就是李白。得意时豪放，失意时也不气馁。他的头上没有高悬的利剑，不管年纪有多大，他永远都是最辉煌的年代里最得意的少年英雄，有着纵横家风采的酒后狂徒。对名利金钱不屑，极度追求个性的张扬。虽然几度春风荣辱，但仍然一路诗篇，一路豪情地傲岸着。但是，这个世界上只有一个李白，没有人能够从始至终保持着这样纯粹且肆无忌惮的青春，好像永远不会老去。更多的时候，经历过太阳的状态，酒神的状态，反而会更加觉得失落与空乏。这个时候，杜甫出现了。中年读杜甫。。。相比于李白的飞扬恣肆，年少轻狂，杜甫就要稳重许多。杜甫活在今天，我们或许是不把他当圣人看，会发现他也是普通人，比我们高一点的普通人。甚至在更多的时候他不再是一位大诗人，他只是一个携儿带女背井离乡的穷苦老头。他长得也很普通，甚至少年老成，有着常人难以企及的稳重。他的确少年老成，像是小学生就天天好好学习一样，从小就有特别的使命感，有着一股与年龄不符的沉着。杜甫有句话：诗是吾家事。奉儒守官是杜家的传统，是先臣绪业。他所学的重点是修文。其祖父杜审言擅名诗坛，吾祖诗冠古，杜甫很是引以为荣。他不是没有李白那样的条件，他的创作中亦有着，方荡齐赵间，裘马颇清狂，这样丝毫不让李白的飞扬恣肆。但是那只是县花一现。责任和使命一直是他生命里的主线。。。”
  荆扉稍稍停顿了一下，继续说道：“而这些恰恰是他人格魅力的所在，在颠沛流离的岁月里不单单抒写个人的艰难和困顿，而是将自己的目光和情思由此及彼地推向那些比自已更为艰难的士兵和人们。他的稳重已经不仅仅是沉稳，而是更加发展成坚定和刚毅，背负着一个山山水水往前走。《史记》伯夷列传中讲过每个人许身的不同：贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。而杜甫这种对世界上的至真至善则是出自本能的追求。”