创造神格的第二步需要对人类的思维进行分层。
  如何对人类的思维进行分层呢，这可难坏了帅斌，因为人类的思维非常复杂，每一种行业都有一个行业的思维模式，甚至在某些领域，人类的思维本来就是分层的。
  最终帅斌思考着知识背后的知识，思维背后的思维模式，也就是什么样的思想方式诞生了知识，又是什么样子的思维模式引导着人类的心灵、行为和智慧的产生。
  最终，帅斌总结出知识的产生，主要是人类在实践中搜集数据，在数据的基础上找出联系，而这些联系能够为人类所用的部分便是知识，而知识与知识的类比、分类和整理，的基础上便产生了方法论，方法论便是智慧，知识方法论只是初级的智慧而已，因为人类的方法论一般总是从人类自身的角度出发的。
  然而人类之中，总有那么少数几个人，超越了人类自身的范畴，而形成了幻觉般的神觉思维，这种思维模式是对天的、对地的、对无我的、对不可知的事物的一种超然智慧的幻想，然而这种幻想并非都是胡思乱想，有些思维甚至非常的缜密，以至于只要你拥有了这种神觉的思维，你的灵魂本体也便神化了。
  而人类思维的物质基础是基因的表达，于是帅斌深入到人类的基因组组成的基本粒子群之中，观摩这些基本粒子的协作方式，组成模式，以及微观和宏观的动作机制，最终得出了如下结论：人的思维反作用于基因的表达；基因的表达反而是被动的；思维模式对于基因或有破坏作用，或有凝聚作用，而这一体两面的作用，在于思维模式的表达结果对于人类情绪的影响是高兴的、还是痛苦的，与善恶无关，善恶从本质上来说只是人类社会的游戏规则而已，而人类本体情绪体验才是人类生命的本质。
  在这种基础上，帅斌决定不从改造基因出手，而是在人类探索宇宙的更广大的空间和时间范围内，开始创造出六道轮回，而只有摆脱了善恶，而每时每刻，超越了时间和空间都永远置身于永恒高兴和幸福之中的人类才可以摆脱六道轮回。
  于是人类的思维导图便于人类身体之外的宇宙空间中自然而然的形成了，这样帅斌便完成了神格创造的第二步。