如此，皇帝心境也开阔许多。拿出好久不曾临的二王帖子来，在宽大的梨花木桌子提笔临字。崔公公亲自侍候皇帝笔墨，满心颀喜低声道：“陛下怕是一年都没有临二王的字了。”
  皇帝停笔，似乎对自己这幅字颇感满意：“太子与文学参军、曹掾舍人、相处都十分相得，对太傅詹事十分恭敬有礼。学史有心得。”
  看着皇帝的字，催公公目光中忍不住流露几分赞赏：“太子仁孝，性子温和，太平盛世时讲究治国，有陛下亲教政务，太子必是一代明君。”
  皇帝举起字幅，就光而看：“如今天下安稳，却也不少弊端。‘皇帝放下字幅，来回走了几步，抬头道：“阿纬你陪朕去去弘文馆看看太子，这几天和太傅们学晋史不知有有何心得。“
  皇帝踯躅的走了几步，没头没脑问李经纬：“阿纬，你亦在弘文馆跟着夫子念过书，读史知古今，太子眼下最该做什么？”
  皇帝生平最恨花团锦簇的废话，若说得多了，显浮夸，李经纬略一沉吟，简明扼要道：“太子选些稳重堪用的人才，克勤尽勉，累积资历，造福地方百姓，渐成国之栋梁。”
  皇帝点头道：“你说的对，一代明君身边要有得力辅助的贤臣，一刻都不能松懈啊“
  太傅正在说史：
  “亲疏因其强弱，服叛在其盛衰”，聚则万乘，散则独夫，朝作股肱，暮为仇敌，国有全盛之机，亦有衰败之时。盛时尚可巡抚蛮夷，四海升平。败时自免不了受其侵害。羁縻异域，可保一世，但命废之时，荼毒亦深。”
  整个两汉时期，羌人屡叛屡降，闹了无数次。之所以反复折腾，原因之一就是朝廷总想招抚羌人，每次都接受叛党的投降。从博弈论的角度看，羌人发现造反是个收益很大、风险很小的生意，就更有动机去干了。
  ”世家大族起自东汉，本来的意思是指经学传家，家风清正，世代有人出仕为俸禄两千石以上的士大夫家庭，四世三公的汝南袁氏，四世太尉的弘农杨氏，世家大族，宦官，外戚，而这三者之间谁得势都有自己私心。世家大族他们有自己庞大的庄园田产，部曲，奴婢，私兵，并有强大的乡里号召力，往往振臂一呼，从者数万，财才强大，可用于招兵买马，提供军械，这些家族对皇权的威胁极大，他们在朝可以牵制宦官（比如十常侍），外戚（何进），在外镇可以轻易拉起一支武装力量，看袁绍袁术兄弟，割据称雄，号令天下。“
  太子微微点头，多有明了：“一切的根源在于国力弱小，权力分散，拉帮结派，任人唯亲，管理松懈，人浮于事，损民肥私，社会分裂，长期对立，地方豪强，各自聚集了大批势力，互相攻讦，自成派系，到了后来全都骑虎难下，双方已呈不死不休之势，那时便是四王爷肯罢休，他身边的那些人为了身家前程，也是不肯退了的。“
  收拢权力。
  “故明主慎法制，言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。”(所以贤明的君主重视法制，不合乎法制的言论，不听；不合乎法制的行为，不表扬；不合乎法制的事情，不去做。(《君臣》)
  把善民当作奸民来治理“国以善民治奸民者，必乱至削；国以奸民治善民者，必冶至强”(国家用治理良民的办法治理奸民，必然要生乱，以至不可收拾；用治理奸民的办法治理良民，社会必然要稳定直到强盛。)(《君臣》)
  重罚轻赏“重罚轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻罚，则上不爱民，民不死上。”(重刑罚，轻赏赐，这是君主爱护人民的表现，人民就会为君主去送死；重赏赐，轻刑罚，则是君主不爱护人民的表现，人民就不会为君主去送死。)(《去强》)
  “重罚轻赏则民畏，犯罪者寡，故谓爱民，民争赴战而为上死；重赏轻罚，则民犯罪者众，故谓不爱民，民怯赴战，不为上死。”(《商君书解诂定本》)“能生不能杀，曰自攻之国，必削；能生能杀，曰攻敌之国，必强。”(能让百姓活着，不能把他们处死，是自己攻打自已的国家，必然会衰落；能让百姓活着，又可以把他们处死的，是攻打敌人的国家，必然会强大。)(《去强》)
  道德经：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。上古时代，人心朴实，无需标榜什么标准名号，个个都是有德之人，不需求贤人来治世。后来王道衰落，社会变乱，所以才需要请贤人来治世。法家虽有“国有常法，虽危不亡”之论，但淮南子却认为不见得：“鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈。峻刑严法，不可以禁奸。”虽然法律严格，然而众生业海，照样犯罪杀人。这就是“人穷志短，马瘦毛长”的道理。这又否定了法家的道理。纵观春秋各家之论，虽各有其专，但都是断章取义，多是对大道的肢解。无论是墨子的“尚贤”人治，还是法家的“法治”，都是一种离道的偏颇。还是要道德化人间，才能使天下真正太平。正因为“尚贤”所固有的弊病，所以太上才提出“不尚贤，使民不争”。
  只一夜春雨，墙角的莆公英明亮黄色的花蕾欢快的舒展开来。
  听说皇帝胃口开了，萧后把封在坛子里的杨州名吃桂花蜜汁藕拿出来，还亲手做了玫瑰饼，红莲香稻让武媚给皇帝送到万年宫去。
  武媚看着那些精巧的点心，连连赞叹。萧后无奈道；”从古到今，有多少聪明伶俐的女子，因无处施展才华，只能在衣食上用心，皇帝什么名贵的东西没得吃？什么大厨的手艺没见过？他要吃后宫嫔妃做的食物，也不过是图个温馨家常的过日子感觉。无可吃之物不是没有吃的，只是没有合口味的而已。“
  武媚大着胆子问：“萧孃孃，女人到底有何魅力让男子常情不忘，靠的不仅仅是美貌那么简单，那到底要靠什么呢？诗词歌赋，贤德端方，风致宛然？”
  萧后眉眼温厚，宛如一泓温泉般淳然：“皇帝也是人，在旁人眼里是君父，在亲近的人面前不需要太多拘谨，能缓缓入心才是最重要的。诗词文学是小道，女子的才学也被认为是小巧轻艳的。多看史书，举止方能大方，内涵始会外溢。读史也的确是可知兴衰，若读不懂，读了只会有害反而堵塞心窍。“
  简纯连声称是：“女子这一辈子要活的好，门道可大了。才人，你要学着点萧娘娘洞明世事。”
  岁月晕染了容颜，和萧后做伴的的日子，过得安心，踏实。
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