第147章 一种生活的指导
作者:
王社 更新:2021-04-08 21:44 字数:3849
“是的。”我看到清浅有些左右为难的样子,笑到,“老白,你说一些话真的是直言不讳了,但我觉得有许多年自己好像都在为这次来农村做准备。来之前,我还是用心学了一些三农知识的。老白,你不要把我当外人,我就是来学习的,以后还请你多多指教,多多帮助呀。”
“哪里,哪里。王社王书记是个大才子,市选派办的人介绍说,你可是年轻有为,我有点老了。但是,我是老骥伏枥,志在千里呀。”老白说着用手梳理着稀疏的花白头发哈哈大笑起来。我忽然感到老白是个喜怒无常的人。老白起身挥一下手笑到,“好吧,既然你们不愿意去我那里,那么,我回家吧,现在,不打扰你们吧?”
“没事的,没事的。老白,你坐。”我拉一把老白说,“是的,我是想修老河口,以前是杏花村的人不让修老河口,现在,晓涵的父亲不在了。那里的选派干部老曾和我通气了,现在,工作都进行的很顺利。开发老河口,这是梨花县整个开发区的大事情,是一个整体规划,有人不同意,那怎么能行呀。咱们新当选的村干部如果有人不同意,我也希望老白能帮着勾通一下,让他们在修河问题上拿定主意,这可是个大是大非的问题。”
“老白如果真的有事,就让他走吧。”清浅看一眼马潮,“要不,你先回去,马潮,现在你也是村干部了,不管怎么说,有一些事情,以后,还是需要你和我配合的。”
“嗯。”马潮点一下头,和老白一起走了。
“王社,好了,现在,就剩下你和我,此时此刻,我真的很激动呀。”清浅冲我笑了笑,“这些天,我一直沉浸在自己当选村主任的喜悦之中。真的,我也在反省自己。我觉得一个人在晚上睡觉前,应该详细地逐一检查自己在白天的所作所为。如果一个人耽于世俗事务或者纵情于感官享受,对过去了的事情不加回想,而只是随波逐流地生活,那么,他对生活就欠缺清晰、周密的思考,情感就会杂乱无章,思想也杂夹着某种程度的混乱不清。这些都可以从这个人说出的短小、破碎、突厄的词句看得出来。外在的骚动越厉害、外在给予的印象越多,人的精神内在活动越小,那出现的这种情形就尤其明显。是的,你要坚决的相信低谷是塑造你的新开始,低谷并不代表这是你的结局,你才可以从这里闯出属于自己的一条路。读老子中的人生哲学,我们不仅要解决如何对待自己的身体和生命的问题,更主要的是要确立人生的价值、意义和目标,从而为人生提供一种生活的指导。老子的智慧,教我们如何修身、如何处世,这对社会、政治、人生的格外关注,是中国哲学的一个普遍特点,老子哲学也不例外。读老子中的人生哲学,我们不仅要解决如何对待自己的身体和生命的问题,更主要的是要确立人生的价值、意义和目标,从而为人生提供一种生活的指导。老子的智慧,教我们如何修身、如何处世,这些正是我们作为一个大学生在成长和求学的过程中,需要特别去锤炼的。看释迦牟尼佛一生,像中国孔子一样,教学。孔子只教了五年,释迦牟尼佛教四十九年,有教无类,不分国籍,不分族群,不分宗教信仰,只要你肯来学,释迦佛都教,平等的教你,不收学费,完全是义务,是这个世间古往今来最好的老师,老师当中的模范、典型,这我们得把他认识清楚。日本作家渡边淳一曾在迷茫的时候,写信给摩西奶奶,一方面是自己的稳定邮政工作,干着没有兴趣,一方面则是自己越来越浓厚的写作,渡边淳一开始迷惑,到底是坚持世俗所谓稳定的工作,还是坚持自己的感兴趣的事情,专心投入写作。而摩西奶奶则回信说,孩子去审视你自己内心的梦想,如果这是你想要的,那么就坚持下去。渡边淳一收到这封信后,内心就开始有了定力,于是选择果断离职,专心创造自己的小说。他或许想清楚了自己念念不忘的是写作,所以他才可以义无反顾辞职。王社,你看,我都对你说什么呀。”
“这样,很好。”我笑了笑,“其实,这些天,我也替你高兴着哩。”
“有时,我顾影自怜,觉得自己也许只是在一些人,比如马潮和老白较劲,比如张富友和张老三面和心不和,比如我公爹李歪头在外围给我做工作,还有我父亲是镇长这些外在因素吧。”清浅似乎有些激动,她捉起我的衣袖,用手捻搓着衣袖说,“王社,说实话,一个人的面相,有时,也是有些决定因素的。就是说如果一个人生就的圆眼,那么,这个人的面相命运好不好呀。我看过一些资料上说,眼睛溜溜圆的面相人,生就一副聪明而狡诘的面孔,性格比较有冲劲,且理解力较好,看事也有入木三分之感,但会有为达到目的而不择手段的做事态度,做事也比较难有耐心。学好面相可以知人、用人、识人,能够付诸于生活当中,例如单位的招募总管,可以根据面相学去进行人力资源招募,员工的职务分配等。在面相中,只要五官搭配合理,长相端正,便是一个好面相。当然世上没有完美的事物,面相五官也肯定有好有坏。正可谓知已知彼,百战不怠,只要能充分认识自己的优势和不足,扬长避短,一定会有所作为的。是的,面相问贵在眼,眼睛与命运,眼睛是一个人心神所系,是人智慧光芒的外现,没有人会否认眼睛人心驻地。在面相学中,眼睛代表智慧、聪颖、应变能力和活动力,眼睛的大小位置眼形眼神等除了反映出个人的个性外,也透露出人生运势的起伏高低,包括事业功名财富感情婚姻等,田宅宫长痣就是田宅宫眉眼间的位置,就是我们所说的上眼皮一般在此处长有恶痣的人自身的财运不稳定,也没有稳定的收入来源,常常会导致自己的财运受损,也赚不了啥大钱,一辈子都过得比较艰辛。而且这样的人,感情运势也会非常的不稳定,容易招惹烂桃花,夫妻间的感情也不和,一婚难白头。闹得自己的晚年连落脚的位置都没有,生活过得不如意眉头长痣,在眉毛的位置长有恶痣,被称之为是非痣,一般在此处长有恶痣的人,总是喜欢挑剔别人,什么都不能如他们的意,看谁都不顺眼,就连自己的身边的家人也会与他们矛盾重重,所以这样的人,就连与家人的关系也处理不好,从而导致自己的家庭不和睦,与亲人的关系也不佳,晚年注定过得比较凄苦,甚至还会为了钱惹上经济纠纷。面赤如烈火,寿短夭亡多:面色赤红有如烈火的,这是阴虚火旺证,如果不及时中医诊治,则有短寿夭亡之患。为人阴险,酒不上脸:饮酒脸色泛白,或者脸色不变,或者脸色偏暗青色,这都是肝经或虚或实有疾患的特征,而肝主仁,仁字刘恒老师注解为,儒家五常首先提出仁义礼智信,仁就是仁爱众生,义就是责任,礼就是礼教,智就是智慧学识,信为诚信。所以肝经有病的,容易冲动而产生破坏力,属于不安全的人,或者自私工于心计的人,小心为上。脑壳朝前窜,难活一年半:在古代生小孩,如果婴儿额头过大朝前,眼窝深陷的,这样的婴儿难以养活成人。眼下无肉,子女不足:眼袋部位相学称为三阴三阳,学名男女宫,这里是主管男女生育的位置,如果这里有井字纹,或者干瘪色暗,这都是无子女的面相。聪明有主张,脸型成正方:古代有国字面能为官,脸型方正的人做事有坚持,忠诚度高,能够尽职尽责,所以能够成人成事。额上青筋,少年多病:指出骨露财难聚,筋急病必攻。面皮有骨无肉,面皮紧绷如鼓面者,面皮绷急的观看要诀一要看颧骨、下颚是否露骨,二要看脸颊是否绷薄到可以反射皮光,如果两者皆是,便符合了面皮绷急的条件。脸上青筋暴露的,这是肝气拘急的特征,其人多残忍不仁,多气多怒,少有快乐,少年时期就多病,肝病难免。后凸银,前凸金:后凸指的是后脑勺部位丰隆,这是记忆力好的人,思考力强,这是成事的基本条件,额头平满有势,后脑丰圆者,是难得的人才;前凸指的是额头平满而宽展,这是具有学习能力并且做事有远见的人,这样的面相在社会上早晚能成功。杯酒脸鲜红,性直口如风:酒性五行属木,饮酒则入肝经,而肝主藏血,肝脏是血的家,饮酒则升阳,因而脸色泛红,这是肝经健康的标志,而肝主仁,所以饮酒脸红的人容易交往,性格直率而无所隐藏。至于饮酒则脸色青白的,肝脏五行属木,木的原色是苍青,一旦饮酒脸色泛青气的,这是肝脏已经不健康了,及时医治,纵酒伤肝,慎之。相由心生,这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶,能够由他的面相看出来。除了鉴别他们的善恶,还要能够了知他们的性格、能力,除非你具备深厚的社会阅历与经验,否则你易交友不慎,会遭遇小人的算计。下面就教大家看面相认识你身边的人,做到有的放矢,防患于未然,识人英才,多交益友。志以淡泊明,而节从肥甘丧,一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个人的节操都是从贪图物质享受中丧失殆尽,此话一点也不假。就像庄子点评大丈夫时所说富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫,真正的大丈夫是不为五斗米折腰淡泊以明志,宁静以致远,有骨气,有气节!君子像顽石一样严肃守礼,却因为他难以亲近而让人心生畏惧;小人像脂膏一样狡猾不羁,却因为他容易相处而让人心生欢喜。但是君子之交淡如水,淡交长久;小人之交甘若醴,甘尽则绝。所以,老祖宗告诫我们:宁愿刚直而让人有害怕的感觉,也不愿顺媚对方的喜好来看对方的笑脸。在生活中经常会遇到这种情况,和那些聊得来的人,热得快也冷得快,来也匆匆去也匆匆,犹如昙花一现,徒留忧伤。但那些看起来不好相处的人,外面下面往往藏着一颗真诚而固执的心,因为他们固执,所以一旦与你成为了朋友,就很有可能是一辈子的朋友。为了准确识别人心,透过现象看本质,我们需要用更高级的识人术去观人,就像鬼谷子先生说的不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也,即不将形体分开,不拘泥于方法,从无形中去观察,从无声中去辨识,是善于看相的人。人性具有两面性,有外显的一面,也有阴险的一面,正所谓是画虎画皮难画骨,知人知面不知心,人心是变化莫测的。”
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