把盏惊喜的问道：“天魔大王保佑！主人，您好了？”
  “好了！你可是要欠宇凡姑奶奶一条小命哦！”房陵玩笑道。
  “只要恩人一句话，把盏立刻死在当地！”把盏躬身向宇凡。
  宇凡笑道：“闹着玩的，等会多上几个好菜就行了！”
  房陵突然一个鲤鱼打挺站了起来，也不拍身上的泥土，对几人一拱手，道：“爽！我去美美的洗个澡，让把盏先带各位去大殿里用茶！哈哈！”
  把盏恭敬带路，千鹤突然问道：“兄弟，我这个飞龙兄弟怎么办？他这么大个要是走这一趟，还不把你们的杨梅坞给搞的乱七八糟？”
  把盏笑道：“没事的，飞龙兄弟可以缩身后跟着我们，也可以进入博山灵界修行。”
  小强问道：“博山灵界？那是什么所在？灵兽不是要时刻保卫兄弟吗？它去修行了，救命的关键时刻等它飞回来千鹤早被打死了。”
  把盏笑道：“莫担心，这博山兽灵界是个神兽仙禽的极乐世界，修炼到一定境界的神兽仙禽就能随时随地任意破空出入，换而言之，如果飞龙兄弟掌握了破空的本事，现在就可以破空而去，而不管你们到了什么地方，只要他的主人呼唤他，他就能立刻出现在面前。”
  千鹤关心道：“那么多神兽仙禽聚集在一起那还不打出狗脑子？他们之间不相互弑杀吞并吗？据说吃掉有道行的神兽可是对修为大有裨益！”
  把盏道：“听主人的仙兽天禄辟邪说，博山灵界里有采之不完的灵力，而且每个进入博山灵界的神兽都可以自己在里面随意开辟属于自己的小灵境，所以各自都没有必要去伤害其他神兽，杀敌一千，自损八百，真的没有必要的！”
  宇轩好奇道：“怎么您说天禄辟邪是仙兽？”
  “呵呵，没错就是仙兽，不是神兽，因为它的实力已经能够让他进入仙界！”
  千鹤突然过去拍拍把盏的肩膀，一副哥俩好的模样，笑道：“兄弟，能不能让仙兽带着我的飞龙去博山灵界？刚才我和飞龙心有灵犀了一下，他根本不知道有这么个神奇的所在！你说他傻不傻？呵呵！”
  “可以啊！”
  “真的啊！太好了！”
  “可以是可以，只是我做不得主，也呼唤不出来天禄辟邪大人，等会您让主人帮您就好了，我们主人对朋友是极好的。”把盏说着话顺手在一棵最茂盛的杨梅树上掰了一大枝，上面挂满了红艳欲滴的杨梅，把盏微微躬着身子将一串串杨梅分给众人，众人知道在这犹如琉璃仙境一样微尘不染的地方结出的果实也不用清洗，接过来就大快朵颐，酸甜爽口的汁水瞬间充满整个口腔，让人口内生津，胃口大开，突然很期待房陵的招待盛宴。
  杨梅坞大的出奇，几人在把盏的带领下，边走边看边吃，犹如初春踏青一般有说有笑。大约走一顿饭的功夫，几人上了一个山坡，眼前豁然开朗，刚才被杨梅树林阻挡看不见，此时面前是一个竹子建成的栈桥小路，弯弯曲曲通向上坡顶上的一大片竹林茅舍，一片清爽的明堂上几只仙鹤悠闲的踱着步子，没有天子魔魔头的气派，只有道不尽的闲适，让人顿生归隐之心。
  几人走了一半竹桥的时候，房陵已经一袭白衣光鲜亮丽的站在了竹桥的尽头微笑等待，几人自下仰视，但见房陵衣袂飘摇，长发随风，一派仙风道骨。
  千鹤远远的叫道：“房陵大人……”
  “大什么人？叫大哥！”房陵因为已经恢复如初，心情说不出的好。
  “大哥，您看我这飞龙怎么样？”千鹤说着话，随手拍了拍身边已经缩小了身躯的飞龙，飞龙虽然有点不情愿的样子，可还是很配合的先几人一步跑到房陵跟前。
  房陵也是爱宠这些灵物，见飞龙生的漂亮，一手摩挲着飞龙的龙头，一手掀开飞龙的龙唇看看牙口，再敲了敲龙鳞，捋了捋龙须，冲着已经走到跟前的千鹤道：“好俊美的龙儿，这么小的年岁竟然已经达到角龙的修为，要是能进入博山灵界，假以时日可是不得了啊，不得了！”
  小强道：“听说您的是仙兽，让他带着飞龙进去博山灵界啊！正好，正好我也想看看您那天禄辟邪仙兽。”
  房陵点点头，又用手指弹了弹飞龙的龙角，道：“看样子也有了进去博山灵界的实力，好吧，我就把我的鹿儿叫出来试试，鹿儿要是愿意帮忙就帮，要是不愿意的话，你们不要强迫他啊！他脾气大着呢。天鹿儿，快快显身吧！不好意思，各位稍微等待一会，这老兄脾气大着呢！”
  房陵的话音未落，突然身子往前一个趔趄，众人忙伸手扶住，等他站稳了再去看时，一个仙兽气哼哼的盯着房陵的后腰，大有不顶不快之势。
  房陵故意假装吃疼揉着后腰走到天禄辟邪跟前，天禄辟邪大概猜到了他要做什么，鼻子里哼了两声往后腿了两步，房陵岂能放过他，涎着脸一把搂过天路辟邪的脖子，嘴里甜腻腻的呢喃道：“大宝贝可想死我了，差点就见不到你了，想死我了，让我好好抱抱！”
  虽然房陵儒雅俊美，但毕竟是个大汉，抱着个野兽说那么肉麻的话，几人的鸡皮疙瘩都炸起来了。干脆不去听他恶心人，细看这个能登仙境的天禄辟邪，身子和原野中的梅花鹿没多大差别，小差别是脑门上面只长着一支往后倒卷的如意似的独角，身上的每根毛发乍看有色，细看透明，上面隐隐浮着一层荧光，让毛色有九色萦绕，使整个鹿身包裹在细腻的九色荧光中，四蹄也没有碰触地面，好像不沾染此间一切尘埃，不愧是可登仙界的神物。
  房陵对平静下来的天禄辟邪道：“大宝贝，这里有个小兄弟想去博山灵界，您看看可带不？要是不值当的就算了！”
  千鹤听了房陵这话，剑眉一挑，道：“什么叫值当不值当？你说话放尊重点，小飞可是我兄弟！”
  房陵好像没听到千鹤的话，又对天禄辟邪道：“我看了这小家伙还是可以的，要不您给我个面子捎带手带带他吧，有您出手，就算是个废物也能带成神兽的！”
  千鹤刚想发火，那天禄辟邪扬天一声鹿鸣，轻抬鹿蹄走到飞龙跟前，那飞龙可没有千鹤的傲娇，在天兽跟前很恭敬的俯下身去，要不是他依然高昂着龙头，千鹤真要被它的臣服给窝囊死。
  天禄辟邪围着飞龙踱了一圈，朝房陵点点头，然后前蹄轻点地面，身子就像毫无重量一样在一抹九色彩光中飞升而去，那动作之优雅，让人感觉不到它在飞，似乎它就应该那样。
  飞龙用龙角在千鹤小臂上蹭了蹭，然后一甩龙尾腾空而起，随着天禄辟邪的彩光而去，千鹤在下面高声呼喊，房陵阻止道：“傻兄弟，我家天鹿宝贝愿意带他你就偷着乐吧！刚才我家大宝贝给我心有灵犀了，他说飞龙的功力不稳，他要先把飞龙安顿好，然后再指导他巩固下修为，要是你一时呼唤不出飞龙不要着急，它安顿好了以后自然会回来找你的。”
  “真的没啥问题？”千鹤犹自担心。
  “没问题啊，放心吧！走吧，捧灯已经把筵席排好，快让我敬酒谢恩！”房陵拉着几人往茅舍走。
  小强边走边问道：“诶，我们要是也去那个博山灵界多好，也能修为大增啊！”
  房陵边带路边道：“那地方可是等闲神仙都进不去、待不长的地方。”
  房陵还没说完，小强和宇凡等人已经惊讶的叫出声来，原来低矮的竹林茅舍里面竟然是金碧辉煌的大殿，碧玉铺地，白玉为柱，水晶为梁，黄玉为瓦，给人纯洁高尚的感觉。
  绕过大殿就是三间后殿，中殿是休息兼会客之处，中间已经安置了巨大的绿玉桌椅，桌上摆着水晶做的餐具，东殿是房陵的住处，因为长时间养病，已经污秽不堪，此时已经被他封闭等待重新修缮，西殿是他的静室，里面除了五个蒲团再没有其他东西。
  宇凡笑着问道：“房陵大人不光脸上受伤，这下面还有痔疮啊！”
  “何以见得？”房陵一时没有反应过来宇凡什么意思。
  “你要不是下面刺挠能用那带着尖刺的蒲团？”
  房陵道：“这是我的五毒斋……”
  小强很没眼色，道：“不应该是凶庐吗？”
  房陵老脸一红，干咳了一声，尴尬道：“再莫提那些荒唐事，很没面子的！这里之所以叫五毒斋，是有我自己的考虑的，别人都看着我们高高在上，其实我们也时常迷茫，稍不留意就中了贪、嗔、痴、慢、疑五毒，我就用这五个蒲团告诫自己，磨练自己。”
  宇轩问道：“您给我们说说，也让我们受受教诲？”
  房陵连忙摇手，道：“岂敢！岂敢！这也是我自己瞎琢磨出来的道道。这个蒲团，用的是天下最难找的灵草仙根做的线编织而成，不瞒各位说，凡人随便抽一根线去煮水喝都能增寿命三百岁！”
  小强听的眼睛都亮了，嘴角似乎流出了哈喇子，悄悄去擦，不巧被宇凡看见了，一拍他的脑袋，道：“下作坯子，人家坐垫子你也想舔，说不定上面粘着屎呢！”一句话把大家都逗乐了，只是看着房陵那涨红的老脸，不好意思大笑而已。
  房陵佯装生气，道：“胡闹！再闹我生气啦，再怎么说我也是不得了的人物！虽然这个蒲团用如此多的仙草灵根做成，但是坐在屁股下什么作用都没有？和枯草编的又有什么区别？所以，贪有什么好处呢？每当我心生贪婪的时候，我就想想这个华而不实的蒲团！第二个蒲团代表着嗔，里面有烈焰石，外面包着的是避火草，坐上去就像坐在了火炉之上，我就是用这个磨练自己的性子，让自己冷下来静下来！”
  宇凡趴小强耳朵边小声道：“心静了，屁股熟了！”
  小强“噗哧”笑了出来，怕房陵骂他，强忍着笑，憋的脸通红。房陵在小强脑门上敲了一下，道：“第三个是迷魂草编的，坐上去以后可以见到任何幻觉，如果定力稍差一点就要痴在上面不能自拔。这个用鸾凤和仙鹤贴身绒羽编织的蒲团可能是天底下最舒服的了，坐上去就再也不想站起来，我就是用它治我拖延的毛病。这个带荆棘的不要解释了吧，就是治疗我疑心的毛病的！”
  玲珑问道：“疑心为什么用荆棘蒲团呢？不疼吗？”
  房陵道：“姑娘是心胸开阔的好人，你是不知道疑心有多痛苦，它就像无数的蜂针落雨一样针刺着人心，太痛苦了！”
  小强随口说了句：“何必拘泥于形势，心不静，看什么都晃悠！”
  房陵一下子呆了。
  注：
  1、博山灵界：博山作为海上仙山存在的神话很难看到了，我们现在更多的是通过博山炉了解博山，据传汉代的古人认为海上有三仙山，蓬莱、博山、瀛洲，后来不知道什么时候把博山改成了方丈，就是现在的海上三仙山。通过观察博山炉可以看到，上面出现最多的就是仙禽神兽，有些上面有羽人。
  2、天禄辟邪：《十洲记》记载“聚窟洲有辟邪、天鹿”，《名义考》对天禄辟邪做了详细解释，天禄和辟邪是两样东西，都来源于兽能桃袚、符袚不祥的意思。汉代立天禄于门上，带辟邪在步摇上，都是袚除永绥的吉祥寓意。天禄也经常被称为天鹿，一角天鹿。
  3、五毒：佛家认为的五毒心，认为这五种存在能蒙蔽修行者的本心，让修行者不能明心见性，从而远离佛法大道。
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