邓春花在丽春院楼上，听得下面喧闹，以为是胡瘪三在教训土行孙，探出头来，喊了一声：“狠狠揍这个土鳖，让他知道老娘……的厉害……”。
  情形好像不对，潘安正被一个白衣大汉狠揍，动作眼花缭乱，无人敢向前靠近，登时吓得心惊肉跳，“……的厉害”那几个字憋在嗓子眼里，她自己都听不见啦。
  胡瘪三有些见识，一看武吉的身手，知道是一个惹不起的高手，又听土行孙喊他兄弟，当即一脸媚笑凑过来，扶起箩筐，捡起散落的烧饼，精心细致地吹拂掉上面的尘土，轻轻放入筐内，然后上前举手答礼：
  “这位英雄，在下胡瘪三，请到丽春院内一叙……”
  见那兄弟俩落泪相认，没空搭理他，立即吩咐手下，速替土老板把担子挑回客栈，这次就不打扰人家兄弟团聚啦，以后寻合适机会再结交这位盖世英雄。
  武吉胖揍潘安，施展的脚法正是闻名天下的玉连环、鸳鸯步。
  玉环浑圆无缝，相互套合，即玉连环。考古发现，商代玉连环技术异常发达，在殷墟出土的玉器上掏雕成的活链已经丝丝相扣，浑然天成。武吉练成的这门绝技听其名即知动作招式环环相扣，一气呵成。
  鸳鸯步的说法则出于《诗经•小雅》：“鸳鸯于飞，毕之步之”，鸳鸯是中国古代文学作品和神话传说中经常出现的鸟类，鸳指雄鸟，鸯指雌鸟，常常雌雄同伴，至死不分——后世引申为感情真挚相伴一生的情侣夫妻。此腿法施展开来，连续攻击，变化莫测，几乎无人能防。据说大商帝国世外高人，神龙见首不见尾的战神杨戬，自出道以来唯一一次落败，即是败于鸳鸯步下。
  观邓春花潘安胡瘪三等人，笔者想起一句话，世上最险最恶最不可测的是人心。当社会没有信仰，当做坏事不怕报应，人们往往拒绝做善人，更容易水到渠成的做一个人心险恶的坏人。在夏商周时期，社会初步成型，法制尚未建立健全，善人隐居避世，恶人四处横行，也只有武吉这样的民间侠客给邪恶之人一点教训，尚能体现出一丝难得的社会公义。
  等那白衣汉子武吉走了，邓春花才腿脚乱颤拐扭着来到楼下，喝口水定定神，叫人把潘安拖进来，一看，眼睛鼻子嘴一起出血，浑身上下被揍的散了架，软绵绵的快没气啦，赶紧掐人中，按穴位，好一通忙活，终于，颤巍巍缓过一口气来，没死。
  武吉行走江湖多年，已经不是当年的莽汉，心里清楚，如果初到朝歌城就犯下命案，不值，因此拳脚上留情，没击打要害，留了潘安一条性命。
  胡瘪三的手下挑着担子在前面引路，一众闲人簇拥着，武吉搀扶着土行孙沿着大道向客栈走来。来到门口，土行孙拿衣服袖子抹了抹鼻涕，挺了挺腰杆，高声说：“娘子，快出门来，自家兄弟回来啦。”这么多年，从来没有这么舒心过，谁要再欺负俺，兄弟的拳头不饶他！
  芦帘起处，从里面走出来一个靓丽的年轻妇人，正是夜猫子邓婵玉。
  邓婵玉结婚以后，从心理到外形明显成熟了，白了，胖了，也更加漂亮了。
  前文我们介绍过，在大漠时，她和一起长大的玩伴仓鼠结过婚，两人还都是孩子，不通男女之事，好像也没有夫妻之实。如今的丈夫土行孙，虽说老实，但是年龄大，见识广，新婚头一夜就和她做成了夫妻。
  一番云雨之后，邓婵玉躺在床上静静的思量，土行孙虽然年纪大，长的丑点，毕竟是个依靠，以后的日子还长着呢，总不能光和菇扎头在一起不顾后果任性胡闹，饥一顿饱一顿的到处流浪吧？于是把那要找个文质彬彬小白脸的心思抛了，静下心来准备和这个男人一起扎扎实实过日子。经营好小客栈，做一个干净利索的老板娘也是个不错的人生选择嘛。
  直到武吉出现，这个英俊的小叔子，让她的想法彻底改变啦。
  这天午后，土行孙出去卖炊饼，邓婵玉在客栈厢房整理针线，缝补一下男人见人的衣服。虽说针线手艺差点，慢慢学吧，把男人打扮的体体面面的，自己脸上也有光彩。
  突然听到外面喊她，放下针线活，走出门来。
  一番介绍，武吉知道这是嫂子，当即推金山，倒玉柱，纳头便拜。邓婵玉慌忙上前扶起：“何必行此大礼，昨日你哥哥还说想念兄弟，今日就能见面，一家团聚，我……心里怎么这么喜欢！”
  邓婵玉抬眼看武吉，心里竟“砰砰”小鹿乱撞，兄弟俩站在一起，形象上真是天壤之别，一个是满脸鼻涕血污的猥琐男，一个是英俊豪气的英雄汉。
  “两人是嫡亲一母兄弟，弟弟生的这样威武英气，偏偏我嫁的这一个，三分像人，七分倒像鬼！如果能嫁武吉这样的人物，也不枉一生。”心里竟有些气恼，七上八下五味杂陈，多了一份心思。
  武吉见哥哥娶了个漂亮媳妇成了家，心里高兴，当晚拿出钱币去买了些酒肉果品回来，请哥哥嫂子吃饭。让邓婵玉坐了主席，自己坐下首，土行孙打横，将酒蘸满，开口说：
  “弟弟幼时任性胡为，多惹祸端，都是大哥替我受罪，多年来心中愧疚，日夜思念，如今一家重新团聚，请哥哥嫂嫂受小弟一拜，干了此杯。”
  说完离坐，纳头又拜。土行孙邓婵玉赶紧扶他起来，心绪激动，擦着眼泪干了一杯。
  武吉又说：“多年来在外闯荡，人情冷暖，无依无靠，父母死的早，只有哥哥一个亲人，俗话说长兄为父，长嫂如母，今后武吉以父母礼侍奉哥嫂，让你们过上好日子！”
  土行孙不断地抹眼泪，邓婵玉一个劲烫酒宣酒，兄弟俩边喝边聊，一直畅谈到深夜，说起这些年经历的曲曲折折是是非非，又不免感慨万分，渐渐的竟都喝高醉了，东摇西晃站不稳。
  已经夜深了，邓婵玉赶跑了一个相对面善好说话的房客，把房间整理出来，和邓婵娟一起安排武吉住下。武吉虽然酒醉，身子不灵便，思维还在，看到嫂子照顾他，有些不好意思，用手去挡。邓婵玉打开他的手：
  “自家兄弟，有啥难为情的！明天把行李搬来，若住在外面显得生分了，还让人家笑话，显得我这个嫂嫂容不得人。好了，脱去衣衫，早点休息吧。”随手替他宽衣解带。
  各位，三千年前的大商帝国可是没有内衣的，武吉多年习武又加年轻，身材伟岸，肌肉线条流畅，浑身上下无一丁点赘肉，胯间异禀巨大，一览无余。不由想起土行孙侏儒臃肿，蚕豆般短小龌龊，两相对比，竟一时呆了，芳心潮涌，双腮绯红。
  “看傻啦？”“啪”的一声，邓婵娟在她脸上打了一下。
  邓婵玉清醒过来，红着脸回到厢房抱来自己新婚的喜被，给武吉盖上。
  土行孙也醉啦，躺在地上，嘴中咕囔咕囔说着什么，也无人管他。
  原来这邓婵玉出身犬戎茴山部落，其时犬戎的社会形态尚处于原始社会向奴隶社会过度时期，存在着“兄弟共妻”“父子共妻”“姊妹共夫”等古老婚俗，在心理上，这个夜猫子对于所谓的贞操、忠贞基本没有慨念，对于“兄弟共妻”也不排斥，自从看到小叔子武吉后，打心眼里喜欢上啦，九匹马都拉不回来，再加上一般心思的好姐妹菇扎头在一边煽风点火，推泼助澜，心里迷迷糊糊魔魔怔怔，就盘算着如何甩了土行孙改嫁武吉啦。
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