晨金年一月至三月之事，注释悉知，斯人正以道。欲攻雅国，然王非；王通文之雅，雅亦复回，斯貌文貌、缇无僧回。
  曰之李钧事，其下官皆惊美，恐女或男之亲，奈其推脱无法，下之者喜以匪喜。曰之庄女事，应艺刻王故葬之金山，带丧闻鸽莺音齐，壮王之广志。复之宮，程剔者前，曰其不详，有焉雅国。王曰之尔胡言攻？程剔曰之军中国力，当之以。非以，恐雅乱乎。吾者信有，其知之也。王曰之，其身丧污，恐见军兵浊。程剔对之称，王亦大将军，灭乱三党，尚以文礼，达文礼治人心，壮兵而护国。然护之非，攻美，受败。王曰之，攻之善灭曷？灭自乎。程剔曰之，攻雅，今雅内有乱之思人，八管老而不以之，其观有之迷灭。李钧曰之，灭雅国乎，广阔土，多人心。今之军十万，后盟之二十万。此力攻统也，此兵文之雅乎。艺刻王曰其不善，当备倍，善济婻农工，商之盟之雅，攻所以无信。李钧愤然曰之，大国事也，云一字信持乎？曷一词诚意维嗟？程剔非之有力，乃退以游群臣说，一何懦弱臣子无意愿，一何败夷。缇子见曰之意愿持国以稳，壮国非此时，内乱方止，外见强则实弱，养习达通十年，亦可攻外。程剔曰之，十年恐外敌，百年难树之。缇子曰之，十年非树建，百年莫乃白白言？退之缇子，留人亦心焚恐。
  时之，李钧游水湖，其曰钧之名。宫外不远处，金山西垂并。群臣会赞赞，集以聊歌舞；闪闪亮身荧，夺目眼神灵。水覆之体盖，欢臣民对歌也乐乎。其曰之，云胡见我身？曷以得富贵？李钧答歌之，当见我神灵，诚心办事慧。对曰者善女人，善男子，恬恬景而本记。善达人善智，当尔见以有；一女奉书来，一男唱乐授。称乃民诗故，改曲重乐投。缇子匆匆过，不需见李钧；心请去雅国，能以致学问。于其学官曰之，当之我学以正教，法圣之教若千非纯正哲，入以圣人若影结见意。学官曰之，复上僭之王，称以贾通达。缇子去也，于王曰之，出之我圣理教，返以改宗耀。艺刻王怒曰，云胡败我教乎？若千合我意，后私入圣祖。尽事李钧携三臣，曰来有意，复闻言，乃曰其之，当以艺刻正，不外之乱浑。答言之不喜，缇子怒心骂而言之不敬，携败落心思入寺院。复与几老僧，正思几回声。老僧曰其正善美，正礼仪，正法经。或感王败思之恶，复曰之，当偷以下雅，圣教非王器。外院嘈杂声，才知法师来此处，曰之王律令；告之各僧会，贯通王圣人，死之所以弗者，以律严束教。缇子受福于僧众，出离此国，僧其之人随贾队往雅。知其处为雅国雅方，若千正教处，嘤转飞轮，垂落人间无尽妙正义经仪；各声音雕塑景之象，斯目夺灵之色，恍惚出其脑内，曰出正经义妙闻，正若千教化之义理不邪。出乎外，而后兵之，管者不愿此，以刀草，示死之逼——曰王命，非塞之边离。复缇子之回，携心痛苦，二潜逃之僧，入贾致雅。心思正人，改令圣教，故携经书二十卷，达人以闻。复之时，王亦知之，称杀欲击，若窥之小影而定灭乎。
  程剔曰其者缇子，毁死耶！艺刻王非之杀，而称缇子文字事，是否之克统？对曰之，非然，字词语法，无定律有之也，当也之制乎，王令余之群力乎。王曰之，群力之助，非乱教嗟乎，通达文字真言语，弗传各类诽谤，叛而以之杀耶！退堂尽，人臣拥李钧之簇，求医治神力。缇子曰此叛矣。艺刻曰之弗也，有神通我法之定怪乱，此作称我用王矣。复受命，其文字功，劳派通以雅为传，管警之尔固缚，无动之正教心思。曰之，尊王命。乃退，王去矣。
  二僧一称曰法响，二之曰法音；随贾乃入雅方，有之三日时。若千圣殿高起，铜瓦琉璃层，架角有风铃，正东复三门，正西四后门；来人续虚芒芒，如墨点点消，牵线郁郁动。正门光红亮，后门是蓝冷；石砖墙层累，灰黑亦淡渗。神像龛柜出，流香火烛水；正门三十龛，后门五十类。至顶复五层，皆为圣众处；乐曲传悠悠，各门有僧出。见此壮观貌，感叹圣域之费财，朴素为胜，绝弃金财艳丽，克灵转安乎。二僧正门之入，有女曼丽身姿，贴善男脸庞，作艳婻诱句。另之叱骂佬，冲打小孩童，见之民俗样，方觉民群风厚。一大学僧问而至，客以神堂曰，观此地民嘈声杂，乃恶否？法音对曰，正乃民群喜爱相貌，安曷污恶？复对曰其语乃迷茫，民人迷乱之于而非目视。对曰之，何迷乱乎？正以人世无孑孑，各成群而作为，曷胡之？大学僧对曰之，非此之见迷乱，从心内而乱败，腐圣地，观女男之相。实则难救护焉。对曰言，尔等入田否？尔等入工否？大学僧对曰之，非也，善哉圣众，不同流合贱民乎！法音对曰之，何之安静得来乎？上贤若影诫也，从田农工业，动劳以民群之果！大学僧法行曰其无语，应更变，学识不流下，应守上之护持，故农工之贱不以为上僧！学之僧人，当以纯洁净乎，曷胡农贱？法音对曰之，悲哉，大悲之乎！吾等一派，春时归家下田地，秋时收获有蕡实。善贴民之堂，不之同尔似，华丽无实！法行对曰之，悲乎！邪思念想入门派，整得正念经义败坏！呜呼娘嗟，尔之类，速来问经义，斯恐毁正耶。速速退，此地因二邪，污浊圣域劣。是时之，法音二僧告庙者，曰法行不善语！庙者法李出法行之责罚，叱驳数数，方乃其告对法音示歉，曰之，我心真正污，言语发恶毒。还请二位谅，实事我学粗。乃入堂，奏圣乐，会于座，讲传经义。
  缇子入雅方，会于八老外院，乃出语，观其筑物庄严肃穆。墙上刻蔷薇，流叶冲楠树；或携神灵图，或浮王令语。此地受使者，入府有汤菊；热忽饮下去，浑身精神沐。他人曰之善哉语，遂出侍女之三，团绕之环为善待，来老曰之，此乃善待金国之礼，三女活婻恬静。推辞称非礼，金风不善以人礼，人乃丧祭方可用。三老林芒来问言，说约善良友好意，二国本该为一体，可惜尔王不来之！缇子悄对曰，尔因地理为正统，无视正力军兵重。三老谦曰，此非正当意，不教传王之。缇子不言语，内心悄道是，回告艺刻王，令其颜面低。
  此地居住至三月，不伴二僧共回国，更恐金王来截杀，白其告诫多待活。
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