第74章 契
作者:侯俊明      更新:2021-04-04 09:53      字数:1152
  论理简狄才是商朝的先祖,但后世男权至上,自然就把他的儿子禼当成了商朝的先祖。反而把一个正派先祖附会成了帝喾的次妃。
  禼成年后将名字改成了契,两个字音同形不同,却变得简单许多容易与人勾通。
  契出生在帝尧那个洪水涛天的年代。当他长大成人时,帝尧已经将治水无功的共工氏给撤了,换成了有夏氏的首领鲧。
  契有个弟弟名叫实沈,自幼就与契不和。当二人长大后,契的聪明才干更是招来了实沈的妒嫉。此时由于治水的缘故,各氏族部落之间交流越来越频繁,各族之间的文化影响也越来越深。有娀氏也被这种大潮波及,准备推选男性族人当首领。但有资格接替首领之位的只有两个人:一个是契,另一个就是他的弟弟实沈。
  因此实沈处处与他做对,契感觉男子汉大丈夫生于天地间,也应该放眼天下。像实沈这样只把眼睛盯着族长之位实在有些小家子气。于是他毅然辞别了母亲和族人来到了帝都打拼。
  到了帝都之后,他凭借着自己的聪明才干当上了火正之职。这个职位当时已经不是多么重要的职务,主要的任务是辅助司天官观测天象。但这对于他一个从小氏族出来的人来说,已经是很不错了。更重要的是,他在职期间还认识了一些有身份的人,其中就有负责治水的总统领鲧的儿子禹。
  后来鲧治水多年无功,被舜用计害死,并力荐他的儿子禹接替他的位置继续治水。禹答应了朝庭的任命,但前提是朝庭必须答应借用他一些人,而这些人里就有契。
  大禹的治水思路与他的父亲略有不同,他认为黄河水患虽然位于中游,但要治理好它就必须疏通下游。因此在他向朝庭借用的人中,皋陶和伯益都有东夷首领背景。
  而契认为这还不够,要想东夷人接受他的统领,他还必须把自己也变成东夷人,而最快最有效的方式莫过于娶东夷女子为妻。
  大禹和一干心腹最后商定娶涂山氏女子为妻,一来涂山氏在夷族中也算有着一定号召力的旺族,同时他们也是受华夏文化影响最深的一个东夷部族。
  商量妥当之后,由契做为婚使前往涂山氏提亲。涂山氏首领清楚大禹是谁,也清楚这桩婚姻并不是一桩普普通通的婚事,因此显得顾虑重重。契鼓动如簧之舌,向他痛陈利弊得失好半天,这才促成了这门婚事。
  大禹结婚后的第四天就离开了涂山国,开始了他长达十三年的治水生涯。契由于善于勾通,被大禹任命为负责各族调度与勾通的官。契勾通教育东夷各族,主要的思路就五条:父子有亲,君臣有义,夫妇有和,长幼有序,朋友有信。给东夷人确立一个道德标准。皋陶主管刑法。他与皋陶一个唱红脸一个唱白脸,竟把偌大的一个东夷调理的妥妥帖帖,十三年内竟没有出现什么差错。
  治水成功之后,大禹得了天下,为了犒劳他在治水中的功劳,封他到了商邑。有娀氏部分族人随他迁到了商地。与当地人组成了一个新民族——商族,姓也改成了“子”姓。似乎想表明自己永不忘本的意思。
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