第54章 南海普陀
作者:怡然茗客      更新:2021-03-29 03:40      字数:2514
  第五十四章南海普陀
  普陀山位于浙江省舟山群岛的东部,距离舟山本岛东面约5公里处,与著名的沈家门渔港隔海相峙。全岛呈狭长形,总面积约12.5平方公里。虽多石山,但土地肥沃,林木茂盛。
  普陀山是观音道场,所以“山不在高,有仙则灵”。
  “万倾风云浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山,就在我国东南洪波浩渺的大海上,是一座被白浪衬托的“海上仙境”。是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四川峨眉山、山西五台山齐名,向以佛教圣地和国家重点风景名胜区而闻名中外。普陀山的名称,出自佛教《华严经》第六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、或“普陀洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”。由于中国历代帝王多建都在北方,所以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
  普陀山之所以能成为观音道场,这和一个传说有关。据说在距今一千多年前,有一位名叫慧谔的日本和尚远渡重洋来到山西五台山朝拜文殊菩萨。他非常喜欢庙中的一尊观音菩萨像,回程时,就偷偷带走了这尊观音菩萨像。慧谔由明州(宁波)乘船回国,途经名叫新罗礁的海面时,海中突然出现无数的铁莲花阻挡去路,三天三夜都只能绕着普陀山打转,无法冲出铁莲花的封锁。慧谔心中有异,就在船上焚香请示观音说:弟子有心虔诚请大士前往日本,以度化我国众生,如果大士与我国无缘,那么全凭大士做主,船行至何处,就在该地建庙奉祀。不久,风停船行,就停在普陀山观音洞下。慧谔遵照大士意指,将观音像请出船舱,就供奉在普陀山上的小茅屋中,并在该地建立一座小庵房,以莲花阻住去路的典故,取庵名为“不肯去观音院”。从此以后,普陀山就开始供奉观音菩萨了,慧谔也成为本山第一代开山祖师,终老于普陀山上。
  普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了。西汉武帝时,有位梅福道人,来此居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为“梅岑山”,至今尚遗有梅福庵。但后因中国佛教在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元847-859年)天竺(印度)僧人来此修行,“普陀洛迦”之名因而远播。唐懿宗咸通四年(公元863年),日本僧人慧谔,从五台山迎奉观音圣像一尊,在观音洞附近登岸,与当地居民同建“不肯去观音院”。宋朝嘉定七年(公元1214年),宁宗御赐普陀山宝陀寺“圆通宝殿”匾额,并诏示山中各寺,均得供奉观世音菩萨,如是观世音菩萨与普陀山,便结下了不解之缘。
  有人要问了,普陀山在东海,为什么称“南海普陀山”?据说有两个原因:一是因为《史记·秦始皇本纪》有“上会稽,祭大禹,望于南海”的记载,以为古代称普陀山为南海;二是因为中国历代帝王大都在北方建都,习惯把南方的海域称为南海。其实以上说法都不正确。普陀山原名梅岑山,因西汉末年梅福道人在此修道而得名。唐咸通四年(863年),日本高僧慧谔从五台山请得观音神像回国,途经莲花洋遇风涛,以为观音不肯去日本,便留下神像,称“不肯去观音”。五代梁朝在贞明二年(916年)时建“不肯去观音院”。宋元丰三年(1080年)朝廷赐银,改建为“宝陀观音寺”,从此香火兴盛。南宋嘉定七年(1214年),钦定为观音道场,并根据佛经“补坦洛迦”,更山名为普陀洛迦山,亦称“补陀洛迦山”。明朝时,把莲花洋南的一个小岛称“洛迦山”,就有了普陀山和洛迦山两个山名。而观音在古天竺就称南海观音,相传是因为:一、观音出在古天竺(今印度),而古天竺属南亚,加上观音所在的补坦洛迦山在南海,故称南海观音;二、“南海”与“南无”相似。唐代著名文学家王勃的《观音大士赞》曰:“南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府,号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。”王勃卒于676年,就算此《赞》作于676年,亦比“不肯去观音”到普陀山早187年。可见,不是因为有了南海普陀山才称“南海观音”的,恰好相反,是因为南海观音,才把普陀山改称为南海普陀山的。
  走进普陀山,寺庙林立,晨钟暮鼓,香烟缭绕,如登佛界世界,故又有“海天佛国”之称。而幽洞奇石,层峦叠现,古迹甚多;四季葱茏,花香不绝,如临仙境,悠忽飘渺,有一种无法自抑的喜悦与心旷神怡之感。尤其见到普济寺(前寺)“圆通宝殿”供奉的那尊观音菩萨,顿使你心境清凉,尽消世俗烦恼,充满法喜,流连忘返。
  金大通和臧青春在事先联系好的导游的引导下,一路行来。他们拜谒了一路的寺庙,听着导游声情并茂的讲解,直觉深邃空灵,洗心涤肺,似有所悟。最后来到著名的露天观音铜像前朝拜。
  巨大的铜像立于距西方寺不远处之海滨小山上,远远就能看见。铜像高28米,铸铜重达70余吨,外塑金身,莲华底座两层,供海上来往客商船只远眺。更是象征苦海慈航,普渡众生。
  导游介绍:此尊观音铜像是由大陆各地及海外华侨、港澳及台湾信众,发心共同捐建的。
  最为神奇的是1997年10月30日(农历九月廿九日)观音菩萨铜像开光时,不仅盛况空前,还充满了传奇色彩。
  30日是露天观音菩萨开光大典。当时众多信众恭请普陀山全山方丈妙善大师主持开光典礼。大师是日凌晨4点即起,5点早餐毕,6时乘车抵达西方寺不远处下车步行,至观音菩萨开光广场。来自世界各地的信众大约万余人,于7时左右,齐集在观音菩萨铜像前广场。是日云淡风轻,天气特佳,微微阳光照射观音铜像闪闪发光,庄严妙像,慈客广被。信众纷纷感谢赞叹菩萨显灵——如此美好天气,如果是先一日的烈日炎炎,那许多人挤在一起,肯定吃不消。
  8时左右,妙善方丈暨诸山长老、政界首长等均已抵达。8时15分大会司仪宣布:“观音菩萨铜像开光典礼开始!”
  奇迹瞬刻出现了——天空中显现银白色观音菩萨立姿圣像,仿佛菩萨亲临现场。在场万余信众一起仰天狂呼赞叹,掌声如雷,达数分钟之久。许多信众感动得泪流满面,充满法喜。不一会又见天空,观音菩萨显现圣迹的下方,数度出现荷花般浅红色云彩,并未移动,亦达数分钟之久。这真是奇异,一生中难得亲见的菩萨显圣的景象。许多信众喜极而泣,叩首不止,虔心认为不虚此行!
  听完导游的介绍,金大通默默跪倒在观音菩萨前,三拜九叩,然后双手合十,心中默念:大慈大悲的观世音菩萨保佑,并接引我的女儿、殷欢,还有那个女员工,早日去西天极乐世界吧!
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