第43章 上善学府
作者:
楚水离殇 更新:2021-03-28 23:39 字数:2739
不消一盏茶的功夫,八人就回到了竹屋。郑无爽三人东西不多,提着包裹,跟着李学义就去了招生处。
到了地方,是一座三层高的典雅阁楼,后面还有一个院子。四人走了进去,里面已经不能用敞亮来形容,可以说得上宽阔。入眼的是几个忙忙碌碌的小厮,还有两三个外门弟子。这时候还不是忙的时候,等到了晌午,事多了,人也就多了。
大厅左手里面便是柜台,一个外门弟子正在那写着什么,柜台前面五米左右的地方放置这一张长桌,一把摇椅正背对着四人。
“邵师兄,好久不见啊!”冲着柜台里面正在伏案写东西的外门弟子,李学义脸上带笑走了过去,嘴里念叨着,身后三人也急忙跟了上去。
“咳咳···”这才刚踏出去两步,一声轻咳就从一边传了过来。
四人停了下来,只见那背对着他们的摇椅缓缓转了过来,座上是一个身高六尺左右,白发童颜的少年,手里正在轻轻地晃悠着一个酒葫芦。
“这哪家少年郎啊?怎么一头白发啊?”看着座上之人,李学义愣住了,竟没有说话。郑无爽也是心中好奇,一时间没收住嘴,脱口而出。
闻言,柜台里面的邵师兄一脸通红,使劲地憋着笑。白了郑无爽一眼,李学义屈身朝着这人鞠了一躬,道:“师叔祖好,这三位是新晋的入门弟子,周长老吩咐弟子带他们过来领取入门弟子的物资”看到郑纯阳在这,李学义也是一阵惊讶,要知道这招生处的事杂乱的很,这老头儿虽然是这的执事长老,但是由于身份太高,平日里一直溜号,极少到这来。
“嗯咳···”郑纯阳正美美地品着酒,突如其来的一句询问让他猛地一下呛着了。哎,感情这酒原来真的能淹死人啊。“咳,咳···事我知道的,你们三个,谁叫郑无爽啊?”从怀里抖落出了一份卷纸,郑纯阳问道。
郑无爽心头一咯噔,刚才李永清喊这少年师叔祖的时候,他心里就暗道不好,如今这老小子又拿着自己卷纸过来找事,这一次自己可是把自己坑了。
“回师叔祖的话,小子正是郑无爽。”
“你就是郑无爽啊,你看看你这卷纸之上答的都是啥?你跟我说说,‘以至五谷与矢,皆为道也,用膳更衣,俱修行也。’这什么意思?”
擦了擦额前汗滴,郑无爽整了整衣襟道:“古语有云‘道生一,一生二,二生三,三生万物。’此言即为道生万物。五谷与矢也在这万物之中,不归于道吗?既然五谷与矢皆归道也,那么用膳更衣皆为道行,不就是修行吗?再者用膳更衣和我们修行不是一样的吗?都是从天地之间吸取精华,然后从自身之中去除糟粕吗?”
“歪理,既然用膳更衣都是修行的话,你完全可以在家修炼吗?为何还要到我上善学府来啊?”瞅了这小子一眼,郑纯阳没好气地道。
“师叔祖,此言差!道归有无,用膳更衣都是从‘有’中体会,我来此修行,是要从‘无’中领悟啊。再说了,上善学府是研学问道的盛名之地,我想追求明理达道到这里来肯定是没有错的啊。”郑无爽笑呵呵地说道。
“想来你也是我本家,虽然说得都是歪理,但也有点意思。”听着这小子一顿胡吹,郑纯阳沉思片刻,表情严肃道:“韦通,天资聪颖,心智坚忍,难得之才。你小子呢,虽然资质平平,但胜在诡辩,倒也不是一无是处。”
看了看李学义,郑纯阳接着说道:“这样吧,你把他们俩交给我就行了。”
“是,谨遵师叔祖法旨。”看了俩人一眼,李学义一脸羡慕,略有无奈道。说完,他赶忙提醒身旁的两人向郑纯阳道谢。
郑无爽和韦通也不明白其中缘由,但是想来礼多人不怪,也就施了一礼,齐道:“多谢师叔祖。”
“嗯,你们俩随我来吧。”说完,郑纯阳站了起来,朝着外面走出。两人看了身边的师兄一眼,李学义正催促着他们跟上去,二人也只好跟了过去。
站在一边的丁克己眼睁睁地看走出去的师叔祖,欲言又止。他很想老人也把自己带上,可是他本是疯魔的弟子,单这一点,他能留在上善学府就已经是天恩了,更何况他还杀了自己师傅。说起来是大义灭亲,但是也要别人认啊。
三人到了屋外,郑纯阳轻轻挥一挥衣袖,一把巨大的金色长剑凭空出现,看的郑无爽目瞪口呆。只见他往前踏了一步,却就移到了剑上,很是潇洒。长剑之上,郑纯阳示意两人上来。韦通脚下轻点,只轻轻一跃便跳了上去。郑无爽有样学样,也跟了上去。
长剑金光闪耀,老头手上做了个引决,一道气墙顿时罩住了三人,脚下的长剑就像流星一般疾驰而去。
半空中,整个上善学府秀丽景色一览无余。上善学府一共有五座山峰,其中主峰为若水峰,是整个宗门的核心所在。其余四峰分别是乾元峰,坤文峰,离阳峰,兑和峰。五峰相辅相成,共同组成四象法阵。
整个上善学府共有弟子杂役三万七千余人,其中乾元峰上就有三万三千余人。在弟子教学方面,乾元峰设立内外门结构,其中内门长老一百二十三位,元婴境五十二位,出窍境三十一位,分神境十九位,合体境十七位,洞虚境五位。内门弟子共六千七百人,学府的修行教学大多都是采用围坐讲学的方式。
内门之中七处设坛,也就意味着同一时间会有七处开课,若是有人觉得某一处讲师教学的内容不是自己想要了解的,可以随时换地方。当然一些学子有幸能够坐在讲坛附近,自然听的更清楚,偶尔还能够问一些问题,但是要想中途离开不免有些尴尬。
每天分四个时段开坛讲座,不出意外,七坛齐开,其中巳时讲座一般由出窍境长老开讲。每十天,会有一位分神境的长老在赤水坛讲座;每个月,会有一位合体境的长老在青木坛讲座。分神境和合体境的长老讲课的时间段一般都会提前在布告栏公布,内门弟子可以根据上面的时间做出安排。
外门长老共二百二十八位,金丹境一百五十二位,元婴境五十五位,还有二十位快要入土的出窍境长老,最后一个自然是郑纯阳这个为老不尊的家伙。外门弟子共计一万四千余人,九处设坛,每天分三个时间段讲经,第二个时间段由元婴境长老讲座,偶尔会有出窍境长老开坛。为了提高和鼓励外门弟子修炼,年开春的第二个月,宗门都会安排内门长老到外门设坛。
入门弟子一共一万一千人左右,吃住与外门弟子基本保持一致。与内门弟子不同的是,外门弟子和入门弟子在修炼之余,每天都需要进行大量的劳作。上善学府信奉,吃苦永远都是成功的第一课。
剩下的便是一些杂役,这些杂役一般都居住在乾元峰山脚下,为整个宗门提供一些基础物资。上善学府的发展离不开这些人的支持,所以对于这些杂役的孩子,宗门每十年都会进行一次考核,符合资质的会被纳入入门弟子行列。
其他四峰相比乾元峰就要简单得多,没有内外门的区分,上面所有的弟子都是亲传弟子。所谓亲传弟子便是已经拜师的弟子,他们的地位要比内门弟子更高,当然也是有一定要求的,一般而言只有出窍境以上修为的长老才有收徒的权利,只有心动境以上修为的弟子才有拜师的机会。当然,对于一些天才而言,规则不过就是用来打破的。
另外,在对于门人的去留问题上,上善学府也给予了足够的尊重。如果想要离开,只需脱去那一身白衣,放下腰间玉佩,离开的人便是自由的了。自建宗一来,整个学府虽然也曾有人离开,但最终也都回来了。