李广指挥行军没有固定编制和行列阵势，选择水甜草肥的地方驻扎下来，人人自便，夜间也不派设巡更士兵敲打着刁斗警卫营盘，军中指挥部的文书简单便宜；但是，也远远地派出监视敌军的侦察哨兵，军营未曾遭到袭击。程不识则整肃军事编制，讲究队列和布阵安营，夜间敲刁斗巡逻，军中官佐处理军队文书一直忙到天明，军队不能随意休息；然而也没有遇到危险。程不识说：“李广的军队很简单便宜，但是，如果敌人突然袭击它，就没有办法抵御；而李广的士兵也很自在，都心甘情愿地为他拼力死战。我的军队虽然军务烦扰，但敌人也不能侵犯我。”但是，匈奴人更害怕李广的谋略，汉军士兵也多数愿意跟随李广作战，而苦于跟随程不识。
  《易经》说：“军队一出动就要有严格的军规，否则，不论胜败都是凶。”这是说统领大军而不用法纪来控驭，没有不凶的。李广统领军队，使人人自便。凭李广的奇才，这样是可以的，但是，不能把他的方法引为楷模来效法。为什么呢？谁要继续沿用这一方法却很难，更何况与李广同时做将领的人呢！说到普通人的本来性情，都喜好安逸，而不知道接近祸害的危险，那些士兵们既然认为程不识治军严苛烦扰，而愿意跟随李广作战，势必将要仇视他们的长官而不服从指挥。这样说来，指挥军队简单便宜的危害，就不仅仅是李广的军队无法防御敌人突然袭击之一点了！所以说“军队的事情要始终严格”，统领军队，也就是严格而已。如果这样的话，仿效程不识用兵，即便是打不了胜仗，还可以保证不失败；如果学习李广的方法，很少能避免全军覆灭的结局啊！
  江哥由是得些诸子言说，乱七八糟，日日精进！
  每每思量：天下势，必有一劫，供给我等偷鸡！若得此机，何愁富贵不逼人！想那李广，一定暗喻此道！以至风流！
  它日夜半，江哥顿悟，怕是天地翻覆，一力求存！必为欲海生死之门！而我等有此时运，不怕招安不成！思罢，连叫大妙！
  莫说金莲不知此道，吴用自是不知！
  于是单等那皇帝招兵买马，望着燕云十六州滚去，自己却一门心事，暗中布置些生辰纲事！是以，百姓日苦！但奇怪的是，大郎的烧饼好卖，金莲自是衣食无忧！直就是名牌还不敢买！怕东窗事发！
  无事不登三宝殿！见哥哥上门，吴用的笑，灿烂如花，如画，媚而不妖，雅尔不厌！
  江哥道：“如他日梁山行伍，何以自处！”
  用饱食终日，满含气势道：“论其纪律，若来逃跑，我当五任之！使意愿而定，无恙！”
  江哥道：“否则……”
  用道：“如其不类，可求其大者，去之！”
  江哥道：“妙！度量意愿，足以！”
  用则笑道：“行伍上，必见穷途末路！必辗转反侧，万不见一蹶而就者也！如此，则进退皆有据！其奈我何哉！反见得大家英明！”
  江哥大笑道：“善哉！善哉！南无阿弥陀佛！然则，功也，又当如何？”
  用道：“善！夫人之性，怕得教训！反复之徒，不至于生气！日久天长，凡懵懂之人，不知为有训！然则，愚昧波澜，来势汹汹，恰如洪水，因势利导足以！故无英雄之气，迷途知返，可知愚性更深更沉，几乎不以英雄为念也！是曰：一失足成千古恨！足见愚人之情，何疏也！哥哥可无虑！夫喜行伍者，多凡夫俗子，不足挂齿也！”
  江哥道：“大善哉！我辈必当亦不为蓬篙人也！”
  用则憨笑而不语！尚不知江哥见底也！然知道澎湃之数，始于道二！合于差动！
  江哥叹道：“凡世之义举，有害不浅，一倾如注，间或不得志，恰如玄感，一遭覆水！可叹，可恨！”
  用戏曰：“大义总存，何在乎一时哉！迟早归于无聊，哥哥何须烦恼！夫子不以为犹豫，反而喜之也！”
  江哥愤然曰：“夫子岂不为政乎！奈何为相！但鲁之亡，不亦夫子乎！”
  用则无语相凝！唯独心许之！道，九天玄女今何在！不亦良人乎！
  用道：“不知哥哥……”
  江哥道：“我必异之！”
  用道：“好是好！就怕克服了哥哥！”
  江哥道：“这倒不消说，到时我自有措施！”
  用忙道：“哥哥办事，小的只是放心！”
  江哥服，再拜而别！
  行伍，生之不义，而望真人言者，何其多也！尤见然汹汹！至于逼上梁山之时，不管三七二十一地死亡命而已！
  由是，众人皆告急！奈何奈何！
  然至于个体武者，起义之模式，岂无异同乎！金莲如是问，江哥如是问！
  然则夫人者，成其家则意悦，抚其生则上流，活动其中则五体投地！发了财，不是王八，哪个不晓得快活！更遑论英雄也乎，偏只在于，受世之无聊所害，变态而人不得其活路也哉！而至俊义也，何缘何份哉！呜呼！悲也！
  故行伍者，不在乎形，而在乎意！赋形而意得无，其门自无，彼得有温柔故乡乎！譬如烽火戏诸侯，何来战！然或得李广之精华也，夫不为神乎！何来行伍之说！古谚，兵无常势如水，盖无欺我也者！
  而行伍之意，世界压制更生，一朝重生意，不与大洞新成，更待何乎时！天理何在！是以得破，如痴如醉，紧锣密鼓，不舍其尘！偷人养汉事，自在常道！然则得无空闺也乎！实乃窝囊之有日，如朽木之不可雕者也！岂有它哉！
  而更至于自动自发者，自是复祸洞成，为它乡之摧残所故也！比之行伍意，或可借鉴尔！是为下流所致！固然之也！以至世纷日杂，道者谓之止戈，竞成天下！
  江哥由是更许之！知道，伍洞而复议者，方为已经风情，譬如金莲，众人生意，风言风语，哪管得她自己孤苦！而况于婆惜横征暴敛……是意似五者！固曰：世之行伍意，多出于就里之下流也者！而更有临难而返者乎！
  用亦自思量，言大武者，必经波折！是为明哲保身者，必不肯即就为！唯恐成众矢之的！是可理解也！乃明梁山之情！必至于至大而薨者！譬如多也！然固知江哥必逮其二！而或次第以计算之也！更何梁山之主，必有半夜以及位移之祸实！悲夫！
  金莲始语，是故复数战乱频乃，三七反生意！夜长梦多！夫为情多而怨多也！盖因大形必有其志向也哉！几乎真理者也！赤裸裸！
  以故，破阵之战，必乎特质！其一、过勇，反斗气壮如牛，是为勇气可嘉。其二、必有利！其三、必有接应！其四、复试必不为否也！其五、必可使下流也哉！是为以静制动！其六、至于敌昔之至大也！逼得金三角冲其锋，是为三三制！其七、必使内宿！
  然则阵之大形之破，必见之搅棍也哉！夫大者自大，溃散则一之，制胜则经验之数益！逢破必战！力争上游，唯恐下流也！其一、必少回击为不利！其二、无上不力！其三、非顶无上！其四、非豪气干云不利！然则在数控之列，为大力！而小洞而下，至于何也！阵大者刚阳！阵小者，居中尾头相连！包无恙！考察其斜！见利而为之！
  可见军师之意！
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