鹿所看到额钦德日格低下了头，面色挣扎难看，就看出这个人的心里防线有所松动，应该在做着剧烈的心里斗争。这样的人往往不是什么坚定顽固分子，过一会就应该交代了。一旁的警官不停的在向额钦德日格讲述相关的法律政策，不断侵蚀他即将决堤的心里关。
  十分钟后，额钦德日格伸出右手食指和中指，呈剪刀状。向鹿所比划一下，作为老烟民的鹿志国明白这是向他要根烟，于是从衣兜里掏出烟盒，走到额钦德日格面前，熟练的一弹盒底，一根香烟弹了出来。接过香烟，鹿所帮他点着，回到座位上安静的等着。
  额钦德日格右手掐着香烟，深深地吸了一口，烟头的炭火闪动了一下，他将这口烟全国吞咽进了肺里，然后憋住气，足足十几秒的时间，吐了出来。这口烟狠狠的刺激了一下他的精神，穿透了心里防线。又快速裹了几口，烟头一扔，张开嘴说了起来。
  据他交代，木图和额钦德日格，是外蒙国吉拉特市牧区的同乡，地处华蒙边境，两人家中均以放牧为生。今年较往年相比干旱，入冬前储备的草料本就不多，没想到进入冬季后连下了多场大雪。家中的牛羊吃不饱，于是木图就去外蒙西南部地区去购买饲料。一个星期后，木图装着慢慢一大货车草料返回，乡亲们看到纷纷追问他，去哪买到的这么多又鲜又好的草料。木图对他们说是在西南地区买到的，那边没有受灾荒，这些草料又好又便宜，听到这里村里的青年人纷纷动了心思，都想着去购买饲料，让牛羊安全的度过冬季。
  额钦德日格和同村的五个青年人，跟随木图坐车去往外蒙西南部地区，走了20多个小时，到了目的地。这里确实如木图所说，没有遭遇灾祸，当地牧民家里草料储备很充足。木图把他们带到一户牧民家中，户主是个刚成家没几年的年轻人。他家里确实储备大量草料，饲喂牲畜绰绰有余，一问价格确实很便宜，双方很快谈拢。但是这家主人说联系的大货车还需要四天才能来运货，让这一行人这几天住在他们村几户人家中。
  额钦德日格想想就同意了，并表示非常感谢。在等待吃午饭的时候，他参观了一下户主家里。这人家中没有供奉大多数外蒙人信奉的佛教或其他本土宗教的神明。客厅正中悬挂的是一个怪异的十字架，旁边挂着一面卍字旗。
  这确实另额钦德日格有些疑惑，但是也没放在心里。一会开饭了，主人杀了一只羊热情的招待了他们。酒过三巡，席间户主谈话中不断显示出一些关于种族的言辞，木图有时也随声附和。可是淳朴的额钦德日格六人，没放在心里，喝醉之后纷纷睡去。
  第二天一早，这家的户主和几个人找到木图和额钦德日格他们，说要带他们去听一个课，说是有一个大智者周游刚好路过这里，准备开坛###。这些人想想在这里带着也没什么意思于是就跟着一起去了。
  在一户富裕的村民家中，宽敞的屋里挤满了不少人，中间坐着一个脖子上刺着卍字刺青30岁左右的年轻人，这人正在滔滔不绝的说着。听了一会额钦德日格明白了这是一个新成立的种族主义的组织。是在宣传教义，说的实在一些就是在给这些人洗脑，他心中有些不快又有些害怕，于是提出要离开。
  但是，顿时有好几个人站了起来，阻止他不让他走，额钦德日格只好悻悻的坐下。
  四天中，在这个地方一直进行在对新来人的洗脑讲课，不断用煽动性的话语洗刷他们的精神世界。
  四天过后，木图和额钦德日格这些人迷迷糊糊的在心中刻下了种族主义的烙印。第五天，这家户主宣布他们正式成为这个组织的一员，让他们以木图为首领，回到本地去宣传发展成员。
  原来木图正是在上一次买草料的时候被强行入会，成为这个组织的一员。然后回去，拉来额钦德日格六人入会，发展成员。
  等他们返回家乡后，不断积极活动，又发展了很多人。木图俨然成为那个种族主义组织在她家乡地区的首领。野心勃勃的木图不满足现状，把目光投向华国，想去华国渗透，发展会员，开创先例。这样就有了他所谓的大功一件，然后木图就有了筹码去竞争这个组织的头目领袖。
  于是木图派遣了两个口齿伶俐、思想顽固分子，先行潜入华国纳兰市敖沁镇去秘密发展会员。前些天那两个人传回消息说，在敖沁镇成功煽动了十个人成为会员，想让他来华国，进一步在思想上给这十个人洗脑。
  木图同意后，又琢磨了一下，毕竟不是光明正大的事情，他也知道宣扬种族主义在华国是违法的，是当地政府坚决打击的行为，为安全起见他决定偷渡过境。他又想到以后为在华国行事方便，应该在发展一个经常往来外蒙和华国之间的联系人。
  于是一个外蒙人做外贸的，被他选中，就发生了后来的事情。