第65章 利字当头
作者:无常说鬼新      更新:2021-03-20 03:33      字数:1358
  张天师叹了口气,将我叫到一旁,作法唤出金乌,我二人一人一骑,飘然向龙虎山中飞去。
  到了天师洞口,金乌落在地上化为两张金纸。张天师将我引入洞中。那洞中可真是福地洞天,内有万年钟乳石形成,天造地设的一副家当。大至床榻桌椅,小到灯具摆件可谓是一应俱全。真没想到龙虎山中居然还隐藏着这一方桃源净土。
  张天师请我随便坐,倒了一杯茶给我。好家伙,连茶杯茶壶都是纯白半透明的钟乳石打造而成的。我尝了一口,茶香沁人心脾。“好茶,好茶。”我连连赞叹。“茶水虽好,可却有一事美中不足。”我知道张天师此话是什么意思,可我也不好班门弄斧。虽说我的前世是至高无上的幽冥帝王一一北阴酆都大帝。但我早已转世,这一世不过是一个初入玄门的毛头小子,岂敢在张天师面前卖弄。
  “张天师此话何意?”我故意揣着明白装糊涂,张天师站起身来看向洞外:“正邪对立,终身搏斗。大帝可曾听说过这句话?”我点了点头,这句话是张道陵天师传下来的,玄门之中何人不知,哪个不晓?“只可惜大道不存,邪佞猖獗,我身为龙虎天师当仗三尺青锋,荡尽世间邪佞,只可惜正气日衰,邪气日盛,我越来越感到有心无力。今日邪门侵夺天师印,一旦传承两千多年的天师印落入邪门手中,只怕我玄门又将是一场血雨腥风。”
  我也不仅一次的想过这些问题。正气日衰,邪气日益究竟是因为什么?我想了半天,最终得出了一个结论:因为人们失去了信仰。我这里说的信仰不只局限于宗教,而是更接近于目标,类似于儒家探究的君子之学的目的。过去的人学(无论是四书五经、道德南华还是般若金刚)的中心目的就是为了解决人究竟怎样才能生活的更好。各家也提出了自己的观点:儒家以“君君臣臣父父子子”概括自己所追求的理想社会;道家以“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”来书写自己心目中的理想社会;而释教以“莲界”描绘理想社会。而现在的人失去了信仰,在这个谁都能火三分钟的互联网时代,人们的目标仅仅局限于如何追求更大的利益,而忘记了自己心灵世界的空虚。
  没想到,这人间凡夫俗子的铜臭味居然也影响到了这些成天打坐参禅、清虚寡欲的修行者们。在这个飞速发展的互联网时代,这群本应在寺庙道观中潜心修行的和尚道士们也学会了“利”字当头,为了自己那个蝼蚁一般的小我竟甘愿放弃三界之中无数的大我。
  张天师一口喝尽自己杯中的茶水,挥手在石洞的崖壁上抚了一下,伴随着“隆隆”地巨响,高达数丈的崖壁从中间缓缓打开,一道耀眼的金光从洞中射出,一下子照亮了整个婺州。
  “天师印!”我脱口而出。张天师从洞中取出青色的铜质天师印:“龙虎山张道陵天师法印在此,请北阴大帝跪下!”我虽是冥界帝王,但此刻我身在龙虎山,面前是张天师和天师印。我之前说过,谁拥有了天师印,谁就是玄门之主。此刻,天师印在此,我怎能不跪?
  “龙虎山第六十代天师张云海谨奉首任天师张道陵之命,传天师之位于第六十一代天师北阴酆都大帝范襄,望尔奉张道陵天师遗命,正邪对立,终身搏斗!”我被惊出了一身冷汗,不会吧,就这样把天师印传给我了?我就成了第六十一代张天师?
  我跪在尘埃之中迟迟不接印:“还望张天师收回成命,我若此时登天师之位,则名不正言不顺,不若明日比武台上胜了阴妃再来接印也不迟。”张天师想了想:“眼下还剩蓬莱山、帝都、邪门和大帝四家,这大印传承倒也不急,不若就明日大帝胜后名正言顺登天师之位,统御玄门。”