人们为什么需要钱，其实就是需要他人的服务或帮助，在更早的时候，人们最求权利，其实还是需要他人的帮助与服务，比如我是将军，我要打仗，我要军队，其实就是让士兵听命于我，服务于我，帮助我，我要打下城池，也是希望里面的老百姓服务我，想当皇帝，也是希望百姓，官员服务于他，现在的钱也一样，有钱能买服务，买商品，商品是什么，也是服务的成果，我为你服务，为你生产商品，商品也是服务，比如你要空调，你不会造，或懒得造，空调厂服务你，帮你造，所以商品也是服务，古代人的追求权力让人服务他，和现代人追求钱，让人服务是很像的，然为什么人们愿意为你服务，其实根本是相互帮助，就像你是种田的，你种田内行，他是织布的织布内行，你种了田，产出的食物换他织的布，这是相互帮助，或是丈夫炒菜，妻子洗碗，或是邻居帮你收谷子，你帮邻居插秧，或是邻居帮你干些事，你把你地里产出的地瓜分他几个，这些都是相互帮助，换成现代，比如你是司机，你开车赚工资，为什么给你工资因为你服务了大家，然后你家要装修，你请泥水匠给你刮墙，他服务你，你把工资给他，司机不一定会刮墙，就算会刮也不一定刮得很好，刮墙的不一定会开客车，但是因为钱，让他们能相互帮助相互服务，司机开车服务于人，受到服务的人去干其他事服务其他人，把赚到的钱分一些给司机，司机把赚到的钱，用来买他人的服务，他人用赚来的钱买服务，因为钱，我们更热情的服务于人，即使不认识，我们也会很热情的服务于他，在以前，也许一般只有熟人才会热情的服务于人，钱是服务的凭证，你可以用钱买服务，也可以服务他人换钱，如果你不服务于他人就得到钱，这是违背相互帮助的根本，钱买服务，其根本是相互帮助，你帮助他人，他人帮助你，如果你没帮助他人，就获得钱，或是帮助与钱不匹配，这就和相互帮助的根本不匹配，比如有人抢劫，或是欺骗获得钱，这就和相互帮助不匹配，由于这是坏的，所以国家不允许，就像你帮人收了谷子，那人却不帮你的忙（比如帮你收谷子），这是不道德的，是不好的，比如你去饭店吃菜，饭店的菜很差，价格却很贵，比如一只虾38元，一盘好几百，这就像你辛苦替人干了一年，他人却只帮你干了一点，钱是你服务他人得来的，所以一般的拿到你的钱的人可以买到大约相等的服务，可他拿了那么多钱，却只服务了你一点，就像替人干活很多，受到的帮助去很少一样，相互帮助应该是等价的这样会比较合理，钱是服务的凭证，用钱可以换取服务，如他人窃取了你的钱，就是窃取了你服务的凭证，他花钱，就是用你的服务，换他人的服务，而你服务于人可以换取的服务被他窃取走了，就像你替你老婆洗碗，结果你儿子说是他洗的，结果你老婆做了好吃的给你儿子，而你洗的很累，却没奖励，当然比相互帮助更高级的是奉献，相互帮助只是短期的互利，然奉献确实更长期的互利，虽然给予他人利益，却不急着要求回报，这就是奉献，比如干活却不收钱的义工，比如干活赚了钱却白白给予的捐献，都是服务他人，给予他人利益，却不急着要求回报，讲完了钱，讲讲过去，为什么士兵会听命于将军，大臣和百姓会听命于皇帝，还是因为利益，还是因为听命于将军会有军饷，会过得更好，所以士兵听命于将军，百姓于臣子听命于皇帝也是因为利益，因为皇帝能带给他们利益，如果皇帝昏庸，皇帝损害百姓和臣子就有可能被推翻，能给百姓与臣子带来更多利益的皇帝，臣子与百姓更拥护他，将军也一样，其实给百姓与臣子带来利益，也可以是说是一种服务，也勉强可以说是相互帮助
  资本主义让人热情的服务于人
  君王为什么有人服务