五灵又飞了三波过后，终于飞出了水理之地，他们来到了木星尾十二星这里，也不管这里是什么地方，就先进去休息一下再说了。修整了几天后，五灵恢复了规则内身频率，使紊乱的频率，稳定了下来。一般来说，灵物躯身的频率谁更稳，谁的持久力就越好。
  稳意是内身频率压制在本身能承受的极限范围之内，有长久压制，稳定在某个频率节奏点，有短暂压制，稳定在某个频率节奏点。当然了，最好是压制过后，不用压制了，它还自然而然的稳定在、所压制的频率节奏点，那样，才算彻底稳定下来，已经成为了永久习惯。如果频率节奏点压制不好，或失去控制，那就是一个灾难了。频率本身就是一种疯狂的节奏，要是压制不住频率点，那本身就会发疯，甚至做出愚蠢的事。
  什么叫走火入魔，就是这个意思。道者在压缩频率的时候，这一点，是最关键的一点。因为频率压缩之意，是本身压力在增大，压力那是爆发力，爆发力，那是暴躁的力，那种力，可以瞬间发出不可思议的大能力出来。本身压力控制的越稳，爆发力就越有节奏，也不会伤及无辜。强制压制（压缩之意），那只会适得其反，这不仅不利己，而且还伤人。
  道者境界到了，他自然而然就有了压力，这种压力频，当然是自然而然成生的好，特意压制的压力，毕竟都不属于自己的力。那些压力，只是被规则躯身和你本身执念控制了而已，只要本身规则和执念放松，那被压制的压力，就会瞬间爆发出来，冲击伤身的同时，也伤外在事物。
  （这里强调一下，什么是内功，内功那是中国有史以来的一种称谓，其实内功就是压力。只是当初没有压力一词，因此才称为内功。中国有内功外功之说，内功就是压力，外功就是重力。压力，意气血隐活力，暴力。重力，意肌肉硬实力，蛮力。蛮力不管有多强，它没有瞬间爆发力，因此它没有暴力强大。如果蛮力没有暴力支撑，那多么硬实的肌肉，那都是假的。蛮力者在暴力者面前，可以说是不堪一击，没有可比性，一碰就倒了。蛮力制造外伤，暴力制造内伤，内都伤了，还怎么撑住规则躯身？因此才说没有可比性。）
  五灵毕竟一有躯身后，就有了自己本身的压力频、重力心，规则经过变化改变自身过后，也得到了一定稳固。因此他们休息，稳定内在压力频，那是很快的一件事。但快也有一定隐患，因为压力频和重力心，要达到互相平衡的状态，那种状态，才是稳定的状态。
  力最经不住长耗，长耗需要长养，短暂时间之内恢复，也只是先稳定了一下再说，这种稳定，只是不动而言。动的话，马上就开始不稳定了。因此稳有长久稳和短暂稳，前者才是真实的自我，后者是虚在的自我。
  五灵短暂稳定自身过后，红凤道：“这水理之地真是太过恐怖，如果是我本身进去，那可能都出不来了。还好这次有青物帮忙，不然，我的造化，可能就到此为止了！”
  蓝麟道：“次子红物，你不是表你行吗？下次不行就不要硬撑，搞得我也心里过意不去。你要是出事，那我这个主物活着，那良心，是不是天天受到谴责了。所以说，以后你要帮助别人，就先衡量一下你自己行不行。不行那是害你，也同样害了别人，这一点，是我作为主物，告诫你的话，因此希望你以后，量力而行就好，不要再勉强自己。不行，同伴行，人家也会帮你，以我们现在的关系，那都是一条线上的事，因此谁也不会抛弃谁不管。你的想法起生，都要以五位，把大家都想进去，才到你自己，这一点，你明白了吗？”
  红凤道：“明白了，这事青物也跟我表过，因此就不用你多表了。”表完红凤好像有了个师傅一样，不需要你这个主物多操心，因此他得意的嘿嘿笑着。红凤的笑很实在，对于这厮而言，四灵也没有什么好多说的。你说道理人家都接收，对于这样的灵物，多说也是不尊重人家的一种表现。因为你再聪明，人家也不比你笨，只是人家不想多想，而你多想了而已。
  白虎这时道：“青物，在水理之地时，你似乎想表什么话，那时我无心多呆，因此才催促了一下，希望你不要介意。现在你想表什么，我们听着就是，等你讲完了，我们好安排各自之事。这次去水理之地回来，大家可谓是元气大伤，因此可能需要多养些时日。等大家自己养了差不多时，再做安排的事不迟，毕竟事也不急于一时做，慢慢来就是，反正都是等时间到来，因此没什么好急的。你们说是吗？”
  四灵点了点头，青龙道：“大家这次去水理之地回来，我们也经历了水理的诸多诡异现象，这些现象都在告诉我们，一切理义都有着两两互相。当然了，首先要以水理的诡异现象为准，然后次之才是细灰的神秘多样普遍。水理有平衡自身的能力，因此我们可能也有这种能力，这种能力是规则与频率的双稳，我们也需要做到这样子才行。或许我们变化改变自身过后，已经失去了这种能力，但这种能力，我们需要重新捡起来，然后用在自己的身上。
  比如说，水理一暗一明时，才是平衡自身之时，因此我们也最好做到这样，那样才是真正的稳定。当然了，这事也不需勉强，我们是灵物，有各方面事缠身，那样可能做不到水理那么准时。但本身如果活动了多久，那就要养本身二倍时间或四倍时间，这样子才行。动的越久，养时间就越得越长久；动的越少，养时间也不需要多久；这事做到恰当就好。当然了，多也不行，少也不行，那个量，衡量本身自己过后，自己安排自己做事。这事大家都知道了吧？”
  四灵点了点头，表示明白了。青龙见大家吃理，他又道：“其实到达边界的时候，我是想表示一下，水理的一个诡异现象，这个现象，很奇怪很奇怪，几乎跟我们灵物有不可磨灭的关系。上次灰物表，她去水理之地后，进去到出来，时间三百六十六波暗明。现在我们进去到出来，时间却是三百六十一波暗明。根据这个现象，足以说明，灵物的变化改变产生，会影响一切的造化，也跟着变化改变自身。
  比如说，灰物上次一个人进去水理之地，水理就没有什么大的现象发生，或时间没有什么变动。可是这次不同，我们五位进去，现象就多了起来，时间也发生了变动。这不是我们赶时间，而出现的时间变动，这是根据水理整体而言，而产生的时间变动。意如果越多灵物变化改变自身，获得造化，那就意味着，诡异现象发生的事情，就越多。还有，时间也会越来越少，或者说，那少去的时间，是灵物变化改变自身过后，而夺去了水理整体那少去的时间。
  因此说，越多灵物变化改变自身，水理整体的时间，就会越来越少，甚至到最后，没有时间产生，到那个时候，就必然是两极理义发生的时候。因为没有时间，就如同没有频率一样，一切都停顿了，停顿之时，一切有的事物东西，必然全部合在一起，然后又解散开，回归了本属单类。那时候，又是整体聚集起来，又重新造化的时候。这一点，大家一定要记住，这是关于一切生死存亡的问题，也包括我们在内。
  如果说，一切万物的产生，只有一个灵物存在，那造化就会围绕着这一个灵物而产生变动。如果有两个灵物存在，那造化就会围绕着这两个灵物而产生变动。现在我们是五个灵物，因此我们没有做什么太大的事，一般而言，一切都不会发生太大改变，还是井然有序，就像现在这样。以后大家如果有发现，除了我们五位之外，这里面，还有其它灵物存在。那这一个灵物，我们一定要稳住她，告诉她一切，这事的来龙去脉，不要让她乱来。大家都知道了吗？”
  四灵又点了点头，青龙又道：“这事大家一定不能马虎，这是生死存亡大事，这事不仅是包括我们，还包括了一切灵物生死。因此我们肩上的担子很重，我们知道了，就要去负起这个责任，这责任，是每个灵物都应该做的事。因此这事，大家千万马虎不得，算错一个灵物，那就多了一个变数，这事大家一定要谨记。
  处在水理边界的时候，我们看不清边界之外是处在哪里，但根据源的导向，和源的出处传送力。因此我认为，我们这里，是最重要的一个地方，这个地方可以说是处在两极理义的中间，这里发生的一切生死之事，都关乎着两边源的生死之事。因此这件事，我们也一定要记住，这里面牺牲了多少灵物，变化改变自身有多少灵物。这些，都需要统计一下，然后结合起来，算一算时间过去了多少。
  如果我没算错的话，两边源的意思，跟水理整体的意思一样，也是两两互相，这两两互相结合起来，才是一个整体，这个整体是十倍的十倍，意一百这个数值。而根据水理整体现象看来，这一百后面，要加一个点，这个点，就是我们这里这个点。十倍是10个的意思，因此我认为，整体是一百点次时间。意三百六十六波为一个整体，整体这事发生一百点次时间，那就是两极理义转换的时间。
  多为三百六十六的时间，那也预示着，两极理义发生的时间，也不会太远了。这一点，大家也一定要记住。身为灵物，知道了，就应该负起责任，因为我们身为灵物，这一点，我们必然担起，别无选择。”