第228章 星空投影
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神级大忽悠 更新:2021-01-13 20:32 字数:4186
进入天元秘境的第二天,一大早,季诺他们还在迷迷糊糊的打着瞌睡了,昨天晚上折腾了一晚上。时不时的沙蝎雨,受伤的了也有十来人。
如果不是两班倒,轮流坐着休息,估计今天他们都没力气站起来。早饭,呵呵,这种东西是不存在的。司徒道长说了,进了秘境,一切自力更生。渴了秘境里面有河水,饿了,里面有妖兽,同样也有稀疏的灵果之类的,能不能找到,就看你们的运气了。司徒道长还说过,以前有个人,在这天元秘境中,独自生活了三个月。
有个几个受伤的,已经用了解毒药的,想退出,他们结伴去了集结地,留下的,都是对自己有信心的。哪怕最后选中的领袖不是自己,不是还有幻丹呢嘛,这种东西是可以增长功力的。
自从进了这个天元秘境,季诺就发现了,这里处处透着古怪,比如说现在,不知道从哪里冒出来的雾霭,重新笼罩了整个天元秘境。
。所有,拾遗记曰:“颛顼高阳氏有此剑,若四方有兵;此剑飞赴指其方,则克在匣中常如龙吟虎啸”
禹剑:夏禹所铸,腹上刻二十八宿,面文明星晨,背记山川,藏之会稽山
启剑:夏王启铸,铜,三尺九寸,后藏之秦望山
太康剑:夏王太康铸,铜,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日铸
夹剑:夏王孔甲铸,牛首山之铁,铭曰“夹”,孔甲在位三十一年以九年甲辰铸
定光:殷太甲铸,文曰“定光”,太甲在位三十二年以四年甲子铸
照胆:殷武丁铸,铭曰“照胆”,武丁在位五十九年以元年戊午铸
含光:殷代,列子曰:“卫周孔其得殷之宝剑,童子服之却三军之众。一曰含光,二曰承景,三曰脊练,承景脊练”
镇岳尚方:周昭王铸,铭曰“镇岳尚方”,昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳
昆吾剑:周穆王时西戎献,链钢,长欠有咫,用之切玉如泥
骏:周简王铸:铭曰“骏”,简王在位十四年以元年癸酉铸
干将,莫邪:吴人干将,莫邪所造。《吴越春秋》载:“吴王闯庐使干将作二剑,其妻莫邪断发翦爪投炉中,剑成,雄号“干将”,雌号“莫邪”
越五剑:越,欧冶子造,铜锡,越绝书载:“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰“湛卢”,二曰“纯ぬ”,三曰“胜邪”,四曰“鱼肠”,五曰“巨阙”
越八剑:越王使工人所铸,采金。拾遗记载:“越王以白牛白马祀昆吾之神,以成八剑,名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭魂”“却邪”“真刚”
龙渊:楚命欧冶干将所造,铁英,越绝书载:“楚王闻吴有干将,越有欧冶子,命风胡子往见之,使作铁剑因成龙渊”
太阿工布:铁剑,秦昭王铸。铭曰“太阿”,昭王在位五十二年以元年丙午铸
定秦:秦始皇铸,采北祗铜。铭曰“定秦”,皇在位三十七年以三年丁巳铸
神剑:汉太公所得,命诀载:“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰:‘若得杂冶即成神剑,可以克天下’太公解投冶中剑成授太公”
赤霄:汉高帝所得,铁。铭曰“赤霄”,高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑
神龟:汉文帝铸,三尺六寸,同时铸三剑刻龟形故名,帝崩命入剑玄武宫
八服:汉武帝铸,铭曰“八服”,以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之
茂陵剑:汉昭帝所得,上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名
毛贵:汉宣帝铸,“以本始四年铸,一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”
衍:汉平帝所得,上有帝名,平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之
乘胜万里伏:王莽铸,铭曰“乘胜万里伏”,莽造威斗及神剑皆链五色石为之
更国:更始刘圣公铸,铭曰“更国”
秀霸:汉光武所得,铭曰“秀霸”,未贵时在南阳鄂山得之
玉具剑:光武以赐冯异,七尺,冯异传赤眉暴乱三辅,以冯异为征西将军,讨之车驾送至河南,赐以乘舆七尺玉具
剑龙彩:汉明帝铸,永平元年铸,上作龙形,沉之洛水中,水清时,常有见之者
金剑:汉章帝铸,金质,建初八年铸投入伊水中
安汉:汉顺帝铸,铭曰“安汉”,永建元年铸
中兴:汉灵帝铸,文曰“中兴”,建宁三年铸,同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失
孟德:曹操所得,上有金字铭曰“孟德”,献帝建安二十年操於幽谷得之
思召:袁绍所得,上铭曰“思召”解思召为绍字,古今注:“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑,及觉果在卧所。”
蜀八剑:蜀昭烈帝铸,采金牛山铁,三尺六寸,一备自服,余赐太子禅,梁王理,鲁王永,诸葛亮,关羽,张飞,赵云,各一
镇山剑:蜀后帝禅造,一丈二尺,廷熙二年造此巨剑以镇剑口山,故名
倚天:其利断铁如泥,操自佩
青虹:操赐夏侯恩持之
三剑:魏太子丕造,一曰“飞星”,一曰“流采”,一曰“华铤”
文士剑:杨修献魏文帝,文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语,人曰此杨修剑也
吴六剑:吴大帝所有,古今注载:“吴大皇帝有宝剑六,一曰“白虹”,二曰“紫电”,三曰“辟邪”,四曰“流星”,五曰“青冥”,六曰“百里”
大吴:吴大帝孙权铸,采武昌铜铁,文曰“大吴”,黄武五年共作剑千口
流光:吴王孙高铸,文曰“流光”,建兴二年铸
皇帝吴王:吴主孙皓铸,文曰“皇帝吴王”,建衡元年铸
步光:晋怀帝铸,铭曰“步光”,永嘉元年铸
五方单符:晋穆帝铸,铭曰“五方单符”
隶书:晋孝帝铸,铭曰“神剑隶书”,以太元元年埋此於华山顶
定国:宋武帝铸,铭曰“定国”,永初元年铸此剑后入于梁
永昌:宋废帝昱造,铭曰“永昌”,元徽二年造於蒋山之巅
梁神剑:陶弘景造,金银铜锡铁五色合为之,文曰“服之者永治四方”,长短各依剑术法,梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口
镇山:北魏道武帝造,登国元年帝於嵩阿铸
太常:北魏明元帝造,铭背曰“太常”
四尺千金剑:唐晋公王铎所有,剑侠传唐晋公有千金剑,以获李龟寿
火精剑:唐德宗所有,杜阳杂绵载:“夜见数尺光明斫铁即碎”
酉蕃宝剑:宋监载:“右相都督张浚请御前降西蕃,宝剑给赐有功将士以为激劝”
古铜剑:宋苏轼所得,东坡集载:“郭祥正遗古铜剑,东坡谢以诗”
楚铜剑:宋郑文所得,方舆志载:“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑,文得之冶铸精巧,非人工所能成者”
安定剑:明初安定王所贡,咸宾集载:“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”
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古代名剑2
干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋·阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也;莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。
1古代剑名。与“莫邪”剑齐名。2人名。是战国越人欧治子之徒。《吴越春秋》:“吴王阖闾,使干将铸剑,铁计不下,莫邪(干将之妻)断发剪爪投入炉中,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰“干将”,阴曰“莫邪”,命其名以记之。”
莫邪:古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐·陆广微《吴地记·院门》载:吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办,干将说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,而后剑成。参见“干将”。
1古代名剑。2春秋时期吴国铸师干将之妻。《吴地记》:“匠门之名干将门。吴王使干将于此铸剑,……其妻莫邪……跃入炉中,铁汁遂出。成二剑,雄号干将,作龟纹;雌号莫邪,鳗文。”参见“干将”条。
吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策·赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋·疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条
干胜:古代名剑。《广雅·释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。”
雌雄剑:1古代名剑。晋·王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。号‘干将‘者雄,号;‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。”2指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。
龙渊:古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊;欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书·外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿(见《晋书·张华传》)。也泛指宝剑。
龙渊剑:古代名剑。《汉书·武帝纪》龙渊:“在西平界,其水可用淬刀剑,特坚利。古龙渊之剑,取于此水。”一云即“龙泉剑”。
工布:古代名剑。《越绝书·越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”
龙泉剑:古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》:“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”。又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”。
丰城剑:古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书·张华传》;“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。”
太阿:古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策·韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记·李斯列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。
太阿剑:古代名剑。亦作“泰阿剑”。李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉,有随和三宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠翠凤之旗,树灵龟之鼓。”一作“太哥”。
太哥:“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》:“不可别物