温璟也确实没有将这些人的酸话放在心上，他一个成年人还不至于去与孩子计较这些无关紧要的口角之争。
  回到书院的宿舍，温璟捧着一本书，心里却思索着今天谢铭在广照寺与自己提起的事。
  游学这件事，在谢铭提起之前，温璟从未想过。
  一来是他这辈子的家庭状况没有这个条件，二是目前为止他所接触的人中并没有人对他讲过这件事，并非他们有意不提，而是大多数人不认为温璟有那个条件去游学，而且他们之中也没有专门去游过学。
  就是李永恩，除了外放去过其它地方外，在科举时，也不曾有过游学的经历，自然不会给他提。
  游学在这个交通不便的时代，大概只有大家族才会这样培养子弟吧。
  既然谢铭现在和他提起了这件事，想必是已经有了安排，在这个时代，温璟第一次体会到了，有一个实力强大的师父所带来的好处。
  如今有了这么一个好机会，温璟自然是不会错过。
  “世界这么大，我想去看看”不管是现代人还是古代人都对这个世界抱有好奇心，但是古代不像现在的交通如此便利，想去哪里直接在手机上订票连酒店和景点门票都能一起搞定。对于古代人来说，出去游学是一件需要谨慎考虑的事情，毕竟古代不仅交通不发达，还有可能走得好好的，就从路边的小树林里面蹦出几个山贼，非说这树是他们栽的，这该如何是好？
  不过，就算游学的风险很高，但对于古代的书生而言，游学是儒生们得已进入官场的关键渠道。
  如杜甫，他出生在世家大族，少年时期更是生活在当时国家的政治文化中心，可以请教的名师如车载斗量，可即便是这样，为了做官，仍然是不得不出去游学。
  他在自己二十岁的时候，先从河南洛阳出发过淮河，先后渡长江，去湖州、常熟、苏州、绍兴、萧山、南京等地游学。他曾经在苏州祭过阖闾墓，在萧山登过古驿台，在绍兴泛舟鉴湖，登顶天姥山，在南京畅游瓦棺寺，观景雨花台。当时交通落后，行程迟缓，他边走边玩，边玩边写诗，边写诗边交朋友，如此这般玩了大约四年，直到二十四岁那年，才回到他的老家河南巩县。回巩县干嘛呢？参加科举考试。
  他顺利地通过了院试和乡试，成为了一名举人，成为举人之后便回到京城来参加会试，考中了他就是进士了，可惜没考中，落榜了。
  在众人都认为他会回到家里努力读书，下一场会试再战时，在古代的他并没有选择这样去做，而是选择了再次出去游学。
  他先去了河北然后又去山东。游过邯郸、青州和兖州。
  他春天歌咏于丛台之上，冬天狩猎于青丘之旁，盘马弯弓，追逐鸟兽，随处结交志同道合的朋友，如此这般又玩了五年左右。
  曾有人做过统计，他前半生有过三次游学经历，每次都长达好几年，加起来大约十几年。在这十几年当中，他访问的名师并不多，他在经书上的学问并没有增长多少，但他却结交了许多朋友和官员。