第620章 给灵魂打标签
作者:
臭球哥哥 更新:2021-01-03 23:47 字数:5120
人类在各个宇宙的种群因为各自宇宙法则的不同,呈现出千姿百态的发展态势,社会文化百花齐放。这本来是好事,是社会多样化发展的主要特点,但是如果这种多样化被置于遥远的距离之下,就有点别的意味了。
在地球时期,人类蒸汽时代之前的历史上,一个帝国的疆域是有着极限的,这种疆域的限制主要源于通讯难度和管理难度。一个极为强盛的帝国,它的疆域通常不会超过马匹奔跑一年的距离,因为这是管理上的通讯极限。
一个帝国,当它的边疆出问题,过于辽阔的疆域将影响它对问题的解决速度,因为当问题出现了,送达中枢就需要一年,反馈处理办法又需要一年,两年时间可以让一切都发生巨大变化。
时间的滞后性,让如何有效管理成为巨大难题,并且过于辽阔的疆域,会让边疆地区很容易脱离掌控,野心家或者地区离心倾向,都是非常难以防范和遏制的。正是因为这种原因,一些过于庞大的帝国,它们通常会在一代人或者两代人的时间内崩溃瓦解。
虽然已经步入宇宙时代,并且人类成为了超级种族,但是很多社会学上客观规律是很难违背的,这不是由科技决定的,这是由人性决定的。
吴辉现在案头上就摆着这么一份分析报告,这份报告详细分析了人类分散在各个三维宇宙的种群,在社会文化上的演变和发展。经过数千年的发展,这些分支种群呈现出越来越鲜明的地区特色,在这些种群之间,人类的共性越来越少。
吴辉点开通讯系统,连接上起草这份报告的科学家。现在吴辉已经很少约人面谈了,甚至开会他都是采取远程会议的方式,否则与他人的交流很难顺畅进行下去。因为他对周围世界的影响力已经非常大,不得不开始离群索居的生活。
“吴董!您找我?”通讯系统里出现一个精瘦精瘦的人,这是报告的主要作者。
“你的报告我看了,有几个问题跟你咨询一下。”
“吴董请问吧。”
“你提到的人类文化分化的问题,但是我有一个疑问,萨拉族的统治范围比我们要广很多,它们为什么没有出现类似的问题?”
“吴董,这主要源于萨拉族独特的社会结构,它们的社会严格来说并不能认为是一个真正意义上的社会。”
“什么意思?”
“按照我们对社会的定义,社会应该是由很多相对平等的智慧生物构成的,它们首先是自由个体,这个自由通常是指思想自由。无论一个社会采取什么结构,封建制、奴隶制、帝制或者别的什么制,通常来说,这个社会的主要构成单元是基本相同的。”
“如果刨除后天因素,这些单元是可以相互替换,可以组合成新的结构的,社会结构应该是一种群体运行状态。比如现在是奴隶制,以后可以调整为封建制或者帝制,这才是真正意义上的社会,只有在这个基础上,我们目前的社会学才有应用的可能。就是说,我们发展出来的社会科学,实际上是研究这种社会的发展规律的。”
“而萨拉,它们的结构与社会科学研究的目标不符。它们实际上是一个类似于蜜蜂或者蚂蚁的生物结构,下级对上级存在无条件服从状态,这种服从状态甚至是基于生物基础的,所以不能拿我们现在的社会科学来研究它们。”
“并且萨拉的社会中,不存在真正意义上的商品交换,不存在真正意义上的货币,它们的每个单体,都是一个巨大怪兽群的母体,这个群体实际上是自给自足的,它们可以自己通过征战、掠夺、采集满足自己的一切需求,它们的社会协作仅仅局限在科技信息以及战争配合上。”
“在这种结构下,让它们的管理极为简单,可以容忍极大的管理跨度,这是它们与我们的不同。”
“在我看来,我们的社会与托德的社会相似性最高,完全可以沿用类似于托德的社会管理模式。像是托德,它们就是采取聚居模式,它们并没有过于扩张自己的结构,也许最初的动因,有一部分就源于,当疆域过大,社会内部离心力加大的问题。”
“我明白了,那么对于报告中提到的问题,你有什么建议或者解决方案吗?”
“建议有几个,其中一个就是不惜一切代价,铺设覆盖整个五维宇宙的通讯网络。如果有了这个通讯网络,可以在很大程度上抵消社会文化的特化趋势。因为有了这个通讯网络,某个种群与主文明的交流就会非常频繁,这是一个社会文化相互影响的过程,当主文明的各种流行趋势不断向分支种群渗透的时候,实际上就是一种社会文化不断统合的过程。”
“有了这个通讯网络,人类社会就像是一大锅粥,各个分支种群,就是粥锅里的一个个区域角落,通讯网络通过信息的传达,不断搅拌所有的文化,将它们融合在一起,形成一个不断变化的,人类全体的社会文化。因为不断搅拌和融合,这才可以保证分支种群与整个种族之间,不会产生过于巨大的差距。”
“除此之外,尽量促进人员流动,地区驻军、各大公司派驻人员、学校学生、政府行政管理人员,这些都是现成的流动资源,可以将它们有计划的组织起来,保证每个分支种群始终拥有足够的人员交流。”
“除了这些,还有很多细节的操作建议,这些我回头会再整理一份报告提交给您。”
“嗯,好的。”这个科学家的建议都具备很好的可行性,吴辉将报告标注好处理意见就存档了,后续会有相应的人员负责跟进。
吴辉现在有一个感觉,现在的人类有点像墙头芦苇——头重脚轻根底浅!
人类发展的速度太快,很多需要时间积累的东西都完全没有机会建设,发展速度和扩张速度远远超过建设速度,导致很多必须的建设都严重滞后。如果不是人类处在蓬勃发展的上升期,如果不是人类闯荡宇宙的蓬勃进取之心还没有消散,人类这些潜藏的隐患问题就会统统暴漏出来。
现在这些问题不是不存在,而是暂时被压制住了,一旦人类发展停滞,或者出现什么重大变故,这些问题就将浮出表面,纷纷暴漏出来。
这些隐患必须尽快解决,否则很容易因为一个简单的波折,导致人类发展突然由盛而衰。逆水行舟不进则退,到时人类爬得有多高,就会摔得有多重。
虽然问题交给社会学家解决了,但是吴辉还需要再加一道保险,吴辉有自己的解决方案。他找来一个奴隶,经过一番实验,利用他对灵魂法则的无比熟悉,给这个奴隶的灵魂进行了一下雕刻。
这种雕刻实际上就是在奴隶的灵魂之火上镌刻意念,因为各个宇宙的人类之间,已经不存在什么生物相似性,完全是两种不同的生物。吴辉不能让人类仅仅靠着文化识别,这种方式太过软性,吴辉决定找一种硬性的联系,牢不可破的硬性联系。
所以吴辉将目光聚集在灵魂上,人类无论跨越多少个宇宙,他的灵魂之火只不变的,这是他唯一恒定的,如果想要为人类增加硬性联系,增加共性,那么这是唯一的目标。
吴辉给奴隶的灵魂之火上镌刻了一股意念之后,开始观察奴隶的反应,他必须保证这个奴隶的灵魂不受影响,它的神智和思想不受镌刻的影响。
经过若干年的观察,这个奴隶没有发生任何异常,甚至它自己都没有发现镌刻的意念。
到此吴辉基本确定这种灵魂镌刻是可行的,他选择了一个奴隶种群,开始给每个奴隶进行镌刻。这次扩大实验,主要是为了观察能否让这种镌刻进行遗传,如果不能进行有效遗传,那么这种镌刻是没有意义的。
吴辉的目标是为人类的每个成员镌刻,让他们都带上独特的灵魂印记,这样两个人类之间哪怕跨越无数个宇宙,它们也拥有一个鲜明的共性,这可以让它们获得一个相互能够确认和承认的,来自于统一种族的标识。
有了共性就会有亲切感,就会有熟悉感,人类作为一个种族,就有了一个共同的基础,这个基础必须能够被遗传,不断的流传下去,还可以凭借这点辨认纯种人类与非纯种人类。
因为这个实验,吴辉认真观察了生物繁殖的过程,其中最关键一点在于灵魂的生成,他需要认真观察,灵魂是什么时候注入胎儿的,然后是通过什么方式逐步成长起来的。
在吴辉那强大的精神力之下,整个灵魂法则运转过程纤毫毕现。
吴辉注意到,灵魂的介入是从受精卵生成的时候开始,当处在生命星系内的时候,整个星系都被笼罩在盖亚散发出来的灵魂法则影响范围之内。这种灵魂法则像是一个巨大的磁场,时刻准备与电流和磁场发生相互作用。
当卵子与精子相遇的时候,灵魂法则就开始发挥作用,在灵魂法则的作用下,才能形成具备活性的受精卵,否则即使完成受精,也无法具备生命活性。
而当受精卵完成的时候,通过灵魂法则的作用,就会在这枚受精卵里种下一枚微小的灵魂碎片。这个灵魂碎片没有任何特异性,它也许曾经是某个生物灵魂的一小片,但是它现在被剥离出来,成为生命的种子。
这颗生命的种子一直伴随着受精卵,当受精卵开始发育的时候,它就开始吸收物质界的能量,以此来壮大自己。当胎儿诞生的时候,它已经成长到初具规模了,在随后的日子里,它会通过不断摄取物质界能量来壮大自身,最终成长为一个完整的灵魂。
当这个生命死去的时候,这个灵魂就会回归盖亚,将它从物质界掠夺的能量反馈给盖亚,帮助盖亚成长,于此同时,它还会给盖亚带去意志、智慧、知识。最终它在盖亚那里,会被重新解离成无数个灵魂碎片,等待下一次的孕育。
这就是生命灵魂发展的整个过程,而吴辉如果想要给人类灵魂镌刻上特殊的意念,他就必须保证,人类父母的灵魂,尤其是母亲的灵魂,能够在胎儿成长的过程中,甚至在受精卵形成的过程中,可以参与到灵魂孕育当中。
这意味着,他很可能需要适当改变人类的灵魂,给人类的灵魂中加入某些灵魂法则,换句话说,吴辉需要尝试在灵魂层面改造生命甚至创造生命。
这对吴辉是一个全新的课题,他开始反复的尝试,不断研究灵魂法则,很多自己想不明的地方就交给科学院来处理,反正有着一个庞大的高维科学院,在科研领域,科学院可以帮上很多忙。
进展速度并不快,毕竟是灵魂层面的改写,相当于吴辉要重新人类的灵魂程序,这需要他对人类的灵魂程序源代码进行破解和反向编译,然后在这些源代码里嵌套新的代码段,然后再重新封装测试。
这个过程非常的繁琐,稍不小心一个灵魂就彻底损坏了。好在吴辉又足够多的奴隶可以浪费,吴辉实际上是在用这些奴隶的生命作为祭品,以生命作为代价,不断推进研究进一步发展。
不过在这个过程中,吴辉和人类科学院对灵魂有了进一步认识,开始接触到生命灵魂的最底层法则,开始从本质上理解一个灵魂之所以构成,以及驱动物质躯壳活动,形成一个生命的全部过程。
相当于他们从本质上理解了生命的原理,这是非常重要的一个收获,这意味着,如果有必要,吴辉可以任意构造他说创造的宇宙,他可以任意设计他所创造宇宙的生命形式。一理通百理通,从灵魂角度讲,生命之间的区别远小于他们在物质层面的区别。
当人类将生命的原理全盘理解通透之后,灵魂镌刻终于看到成功的曙光,吴辉在损失数亿奴隶的基础上,终于开发出能够遗传的灵魂镌刻技术。
这时另外一个问题摆在吴辉面前,那就是他为人类镌刻什么意念,让它成为人类的标识和代表。这个问题他也无法确定,这毕竟是人类千秋万代,无数亿年的事情,不能他随便一拍脑袋决定。
这个标识的效果必须达到,当有了这个灵魂标识,人类即使时隔无数亿年,隔绝无数个宇宙,也可以感受到彼此的相似性,可以认同一个完全不同的生物是自己同族。
于是吴辉发起了一个统计调查,他开始在各宇宙的全人类范围内,发放一份调查问卷,这份调查问卷最核心的目标就是,确定所有人类心目中,最具代表性的,能够成为人类这个种族标识的东西、或者思想、或者感觉到底是什么。
这份调查统计一直持续了很长时间,花了数百年的时间,吴辉终于拿到了调查结果,拿到结果之后,吴辉也大吃一惊,他没想到标识性的东西居然是这个。
不管如何,问题终归有了一个答案,吴辉开始给人来全体镌刻灵魂,为他们在灵魂上留下一个永久的标记,这个标记将证明他们人类的身份。以后想要确认一个生物是否为人类,只要看他的灵魂就可以了。
这个标记甚至可以标记这个人的血脉纯正度,如果人类与外族混血,那么会因为母体或者父体的不同,存在细微差别,并且随着混血代数的变化,这个标记同样会发生相应变化。只要看到这个标记,某个人的血脉纯度一目了然。
给人类镌刻灵魂的工作目前只有吴辉和窦凤辉能做,因为这是人类目前仅有的两个九维,所以吴辉只好亲自干起雕刻工的活,给一批批人类进行灵魂雕刻。
人类因为已经扩散开来,所以为了这次雕刻,人类开始组织一次大规模的主文明旅游几乎,将分散在各个宇宙的分支种群,分批的抽调回主文明,借着旅游的机会,让他们逐次完成灵魂雕刻。
这是一次漫长而复杂的调动计划,在无数智脑的通力合作之下,人类花了一千多年的时间,才初步完成这个计划。即使如此,在各个种群仍然存在大量遗漏个体,他们因为各种原因,始终没能参与到这个镌刻计划中来。
维持主文明特意下达了一个硬性规定,保证每一个人类成员,必须无条件的返回主文明一次,这是必须执行的命令。
在这种强硬的命令之下,人类用了一千五百年才完成整个雕刻计划,通过这个计划人类终于获得了一个普及每一个个体的共性。当两个人类相遇的时候,哪怕它们的物质基础相差再大,他们都能由衷的感到一种熟悉感和亲切感,当他们额头相触,就可以感觉到一种来自灵魂深处的悸动和共振。