作为最后的优胜者者之一，独孤德拥有优先翻阅《剑典》的权利。由于有着“学者”专长的加持，加上被黑暗圣印潜移默化提高的精神能力，速记对于独孤德来说非常简单，在别人看来他不过是将书从头翻了一遍，但实际上正本《剑典》的内容可以说是已经刻在了独孤德的大脑里。
  看完此书之后，独孤德有一个非常大的疑问：《剑典》里记载的武功与其说是玄妙，不如说是带着一种自然而然的超越一切的傲气，贯穿全书的总纲，可以说是闻所未闻、见所未见，以人为基，人向着剑的方向的转化，真气、血液、肌肉、头发、精神……都可以成为剑，练到最高境界，人即剑，剑即人，独孤德就想知道，究竟有没有人在历史上练成这般旷世绝学？
  随着独孤德的旁敲侧击之下，他从道门诸人处了解到，《剑典》是由一颗天外陨铁带来的，此书藏在陨铁的中心，坠落在了慈航静斋的附近，这才被她们抢了先，三百多年过去了，所有看过《剑典》的人能够窥得一鳞半爪之人已是非常罕见，慈航静斋曾有一位破碎虚空的斋主“地尼”，借着破碎虚空时从仙界通道涌过来的仙气强练《剑典》，结果不得不自爆肉身，以保全魂魄飞升。
  冥冥之中，独孤德觉得这部《剑典》似乎对自己来说是一个非常重要的机缘，于是便进入观内，到静室中开始练功。
  就在独孤德刚开始以《剑典》独特的心法开始运转真元之时，《剑典》非铜非铁的封面上射出一柄五光十色的小剑，极速穿过人群，又穿过了院墙，朝着观内独孤德的方向去了。
  小剑在击中独孤德眉心的一刹那，便化作一道虚影进入了独孤德的脑海。
  “嗯，我怎么到这了？这不是黑暗圣印里的狂战士之间吗？”独孤德忽然发现自己处在一片黑红色的天地之中，面前便是自己曾经战斗过的城堡，不过原先令人发狂的猩红色风景早已褪去，取而代之的是黑红色的风景，只不过与之前相比而言，整个狂战士之间从一望无际变成了一览无遗，面积缩水太多了，地面上插着那些曾经被（索德）独孤德给予解脱的狂战士的武器，残破的武器上流转着黑红色的光晕，似乎有一种生命的气息弥漫在这些武器中间……
  “不错的风景，后辈”，背后忽然传来一阵略带嘶哑但却十分悦耳的声音。
  独孤德转过头，只看见一位身着中式全身铠看不清面目的年轻女将站在他身后，还没等独孤德说话。
  一道流光从女将的指尖飞出，击中独孤德的头颅，独孤德就像忽然从噩梦中惊醒一般，一下从入定中清醒过来。
  “这是谢礼，后辈，多谢你唤醒我仅存的真灵，不久之后我们还会再见的，”与这带着一丝血杀之气的幽香的话语一同而来的是一阵抽搐般的脑部胀痛，此刻关于《剑典》的无数精义在独孤德的脑海中炸开了花。
  “《碧落剑法·星剑·黑雀剑术》进阶为宗师。”
  “习得《无穷尽的剑体》（入门）。”
  “剑之试炼已完成，回归。”
  “发现相关系统持有者，回归请求驳回，请宿主继续探索当前试炼世界。”
  阵痛过去之后，独孤德发现自己好像同之前有些不一样了，以往需要用自身真元压缩净化之后才能使用的元气，现在只需要一个呼气就会被身体里的剑元吞噬殆尽，自己的身体强度似乎变得非常离谱。独孤德用静室里试剑的金刚石试了下手指的硬度。
  在不使用剑元的情况下，一根手指微微用力便能划开金刚石的表面，用手掌可以直接给金刚石塑形了。
  就在独孤德玩得不亦乐乎的时候，外面则炸开了锅，慈航静斋的人想要进入太上观寻找那柄从《剑典》中飞出的小剑，太上道自然是不干了。眼看达不到目的，慈航静斋便发挥自己的优良传统“鼓动”其余的佛门中人硬闯太上观，独孤老道一人拦着四大圣僧，剩下的道门中人则拦着其他的人。
  就在佛道两边对峙之时，不知道是哪个寺的和尚，好不讲究，从后面扔了一把暗器，不知道准头问题，还是投掷暗器的人功力有限，大部分圆球状的暗器落在了慈航静斋诸人的中间，没等她们躲闪，暗器便在空中爆开了，红色的烟雾弥漫开来。
  “有毒，暗器有毒”，不知道是谁在后面喊了一嗓子，道佛诸人的身法速度似乎一下快了好几倍，除了少数几个倒霉蛋，慈航静斋这才来的所有门人都吸入了大量的“毒气”。
  一时间场面变得诡异起来，挑事的人全部都哑火了，慈航静斋全体都盘坐在地上用功驱毒。道士和和尚们，面面相觑，气氛比之前平静多了，完全没有了剑拔弩张的感觉。
  随着时间的推移，情况变得有些尴尬起来。慈航静斋的门人们，越是用功驱毒，中毒似乎就越深，面色潮红，身上的汗水将衣服都浸湿了，已经有体力不支的摊到在地了。
  不一会儿，靡靡之音便不绝于耳了，老和尚们闭着眼睛，心里默念着经文，年轻的和尚也闭上双眼，心里默念经文，但是往日能使人平静的经文，现在却有些令人心烦意乱。
  有个法号为“不戒”的和尚，站了出来说道：“我不入地狱，谁入地狱，我想佛祖他老人家也是能够理解我们的，毕竟红粉骷髅，白骨肉皮，白骨而已，大家何惧之有？”说罢，便扶着一位慈航静斋的门人向不远处的树林走去。
  一众和尚附和道：“是极是极！”也学得有模有样的。不一会儿，慈航静斋的门人便都被送到适合休息的地方去了。由于收到斋主的飞鸽传书，比试结束之时，梵清惠便一人离开了太上道观，先行回去了。
  待和尚都走完之后，道士们也各自散去了，练武的练武，打坐的打坐，住处、吃食太上观的门人已经给安排妥当了，至于和尚们，就自己解决吧，反正和尚们也不差这点钱。